منتدايات رب المجد
سلام المسيح يملأ قلبك عزيزى الزائر
منتدايات رب المجد ترحب بك زائرا
ويسعدها ويشرفها انضمامك لها عضوا مباركا
واخا حبيبا فى اسرتنا المسيحية

اذا كان لديكم تساؤل او مشكلة فى التسجيل يرجى عمل موضوع فى قسم الشكاوى
https://rabelmagd.yoo7.com/f27-montada



تحياتنا
ادارة المنتدى

منتدايات رب المجد
سلام المسيح يملأ قلبك عزيزى الزائر
منتدايات رب المجد ترحب بك زائرا
ويسعدها ويشرفها انضمامك لها عضوا مباركا
واخا حبيبا فى اسرتنا المسيحية

اذا كان لديكم تساؤل او مشكلة فى التسجيل يرجى عمل موضوع فى قسم الشكاوى
https://rabelmagd.yoo7.com/f27-montada



تحياتنا
ادارة المنتدى

منتدايات رب المجد
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

منتدايات رب المجد

تحميل افلام دينية |مسيحية |ترانيم |عظات |الحان |دراسة كتاب مقدس |قداسات |الخدمة |علم اللاهوت |تاريخ الكنيسة |سير و مدائح و اقوال اباء قديسين |برامج كمبيوتر
 
الرئيسيةالبوابةأحدث الصورالمنشوراتالتسجيلدخول

 

 القبض على شاب سعودي اعتنق الديانة المسيحية

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
MY LORD
Admin
Admin
MY LORD


رقم العضوية : 1
الجنسية : مصرى
عدد المساهمات : 2258
تاريخ التسجيل : 09/08/2010
المزاج : مبسوط

القبض على شاب سعودي اعتنق الديانة المسيحية Empty
مُساهمةموضوع: القبض على شاب سعودي اعتنق الديانة المسيحية   القبض على شاب سعودي اعتنق الديانة المسيحية Emptyالسبت 25 يونيو 2011, 10:59 am

القبض على شاب سعودي اعتنق الديانة المسيحية

القبض على شاب سعودي اعتنق الديانة المسيحية 3bc6c0e0c8335e2da9f9ed5e07cadc9b

علمت المرصد من مصادر خاصة أن هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في مدينة الرياض" بحي السويدي" و في تاريخ 30-6-1432 قبضت على شاب سعودي 28عاما" المرصد تحتفظ بإسمه" اعتنق الديانة المسيحية وجاهر بوضع قلادة "صليب" على رقبته ..

ووفقا للمعلومات التي حصلت عليها "المرصد "أفادت أن هيئة الأمر بالمعروف كانت في جولة خارجية أثناء وقت صلاة العشاء فلمحت شاب سعودي يقف بجانب مجموعة من الأجانب فطلبت منهم الذهاب إلى الصلاة إلا أن الشاب السعودي رفض ذلك بحجة انه ليس مسلما وانه يعتنق الديانة المسيحية وواضعا قلادة صليب على رقبته.

هذا وقد تم إحالة المواطن السعودي إلى مركز" شرطة السويدي" بمنطقة الرياض بتهمة إدعاء الردة عن الدين واعتناق النصرانية وامتهان الصليب .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://rabelmagd.yoo7.com
MY LORD
Admin
Admin
MY LORD


رقم العضوية : 1
الجنسية : مصرى
عدد المساهمات : 2258
تاريخ التسجيل : 09/08/2010
المزاج : مبسوط

القبض على شاب سعودي اعتنق الديانة المسيحية Empty
مُساهمةموضوع: رد: القبض على شاب سعودي اعتنق الديانة المسيحية   القبض على شاب سعودي اعتنق الديانة المسيحية Emptyالسبت 25 يونيو 2011, 11:00 am

تعليق بواسطة mohammedfallatah عدد مشاركاته (48) في Jun 15 2011 21:22:43
1انا لله و انا اليه راجعون ، اللهم اهده و رده الى الاسلام ردا جميلا ، اللهم انر بصيرته ، اللهم اشرح صدره للإسلام .... لا تعليق
تعليق بواسطة خالد عدد مشاركاته (1400) في Jun 15 2011 21:30:47
2لاحول ولاقوه الا بالله يرتدد عن دينه ؟؟ بصراحه يدل على قله الوعي الديني الأسلامي لديه وعلى مايبدو ان الأجانب لديه هم السبب في تغييره لاحول ولاقوه الا بالله
تعليق بواسطة الزائر - الفقير إلى الله في Jun 15 2011 21:34:28
3فليطبق عليه حكم الشرع
تعليق بواسطة الرومنسي عدد مشاركاته (228) في Jun 15 2011 21:36:36
4شين وقوي عين .. وأن لم تستحي " فأصنع ماشأت "
تعليق بواسطة نجاة محمد باقر عدد مشاركاته (478) في Jun 15 2011 21:50:24
5 استغفر الله الله يهدية بس لازم معرفة السبب قبل عقابة و مناصحتة
تعليق بواسطة الزائر - حسن في Jun 15 2011 22:52:22
6مسكين الله يهديه ويخلف على اهله خيرا منه
تعليق بواسطة الزائر - شيء طبيعي في Jun 15 2011 22:56:09
7شوف حكام العرب المسلمين في ليبيا ومصر وسوريا واليمن يقتلون شعبهم ماسواها اليهود والعرب والمسلمين ساكتين ماحد يقدر يقول كلمة حق والاعلام في وادي والاسلام في وادي والعلماء مايطلعون الافي قناة المجدوهذا مراهق لازم ندعوه بالاتي هي احسن ماهو تركبه الهيئه في الصندوق كنه حيوان
تعليق بواسطة الزائر - ابو سامي الشراري في Jun 15 2011 23:02:39
8هذا يُستتاب لثلاثة ايام فإن تاب عفا الله عما سلف وان لم يتب تضرب عنقه بحد السيف .وعلى حكوماتنا الرشيدة تطبيق شرع الله لسد هذا الباب ويكون عظة وعبرة لمن لا يعتبر ممن تسول لهم انفسهم ان يرتدوا عن دين الله ويعتنقوا اقبح الأديان. نسأل الله العظيم ان يشفي صدور المؤمنين برؤية عنق هذا المرتد الزنديق تفصل عن جسده..ويُدفن بعيدا عن المسلمين كالبهيمة مع ان البهيمة اشرف من المرتد.
تعليق بواسطة الزائر - محمد الفوزان في Jun 15 2011 23:55:41
9اخوي شي طبيعي الحيوان اشرف منه وهذا تراه مراهق عمره 28 رجال كبير بس انه كفر واعتنق دين قبيح اسمه المسيحية اسسها واحد فاجر متكبر اسمه بوليص يهودي خبيث تنصر يجب ان يستتاب كما قال المعلق الشراي والا يقتل وتضرب عنقه بحد السيف فهذا شرع الله سبحانه ولا ياتينا منهزم نفسيا خكري تغريبي يقول لا ياخوان حقوق الانسان وماحقوقالانسان وحرام نحرم انسان من حياته.وحرية دينية ومن حق اي انسان يعتنق الديانات .لا والف لا ليس من حق اي مسلم يعتنق اي دين ويجاهر به لانه يجاهر بالكفر والكفر عدو الله والمؤمنين ونقيض للايمان ويجرح مشاعر المؤمنين. فالاسلام كما قال العلامة صالح الفوزان ماجاء بحرية الاعتقاد بل بحرب الكفار والمشركين والمرتدين الذي يأبى ان يعبد الله يقتل لم ياتي الاسلام بحرية الاديان الكافرة والملحدة. http://www.alfawzan.ws/node/10476
تعليق بواسطة الزائر - مايكل في Jun 16 2011 00:29:45
10البهيمة اشرف من الانسان الذى يعتنق دين المسيح الذى جعل الذين يتبعونه فوق الذين كفروا الى يوم الدين .. يالله من منطق مريض
تعليق بواسطة الزائر - يزيد بن معاويه في Jun 16 2011 00:37:46
11اكيد روافض مسيحيين
تعليق بواسطة الزائر - مسيحي للأبد وأفتخر بصليبي في Jun 16 2011 00:53:04
12
مخالف للنشر

تعليق بواسطة الزائر - لولو في Jun 16 2011 01:17:48
13اللهم يا مقلب القلوب تبت قلبي على دينك \اللهم احينا مسلمين وتوفنا مسلمين والحقنا با الصالحين غير خزايا ولا محرومين \ربنا يهدية وينور بصيرتة امييييييييين يارب
تعليق بواسطة الزائر - NATO‏ & NO UNICEF في Jun 16 2011 01:33:27
14هل سيطبق عليه الحد الشرعي الاسلامي؟ http://www.islamadvice.com/akida/akida11.htm
تعليق بواسطة الزائر - القيسي في Jun 16 2011 01:54:16
15والله ياجماعة ردودكم كلها تنم عن تطرفكم وش قتل ماقتل هل تعلمون هو اعتنق الدين الاسلامي وإلا لم يعتنقه والحين يامتطرفين الملك يحاور العالم باحترام الأديان وأنتم تلوون ذراعه الحين نسيتم يامتطرفين إنه في بلاد الكفر فيها مسلمين هل تريدون قتلهم على يد اليهود كل مسلم يعتنق دين الكفر وجب سفك دمه إذا هم كل مسيحي يدخل في الإسلام سيسفك دمه وسفك الدماء هو دين الخوارج فالمسألة هي مسألة هداية من الله (وما على الرسول إلا البلاغ المبين) فالحل الآن دعوته وتوضيح معالم الدين الاسلامي بدون ضغوطات نفسية وبدون تهديد نسأل الله له الهداية والاستقامة على طريق الحق والصواب
تعليق بواسطة الزائر - حمود المطيري في Jun 16 2011 01:55:09
16اخوان هذا فعلا يجب ان يقتل ولو انه بين يدي لمزقته حتى يتوب ةيرجع لدين الله.هذا اللي باقي يتنصر الملعون مالقى غير اسوأ دين النصرانية البوليسية الني اسسها بولس النصاب الدجال الكذاب الحقير.اما الصليبي للابد الكافر والضال كما وصفكم رب العزة"ولا الضالين" نقول لك اذهب واقرا سفر الانشاد السيكسي فلم سيكس كامل بكتابكم,, لابارك الله فيك يا كافر يا صليبي يا اضل من الأنعام.هل تعلم ان الله وصفكم بذلك؟؟ ان هم كالأنعام بل اضل منها. يسوع هذا مو رب يسوع نحن براء منه .لدينا المسيح اسمه عيسى ابن مريم عليه وعلى امه السلام وهو بريء من منكم ومن تاليهكم له ولأمه مريم.ونقول لاخوة الاعزاء المسلمين المرجحو عدم الرد على الصليبي الضال النصراني العربي اسأل الله ان يبعدهم عن بلادنا او يبقوا بعدما يدفعوا الجزية عن يد وهم صاغرون...لأننا حين نرد عليهم ونجادلهم نرفعهم لمقاممنا الرفيع في حين انهم في الحضيض بسبب كفرهم.مع اني اعرف اننا نجادلهم باللتي هي احسن ولكن تعليقه اساء لديننا ولذلك ليس بيني وبينه سوى المجالده وليس المجادلة لأنه كافر محارب للدين .اشهد الله الذي لا اله الا الله اني ابغض النصارى بالله واتبرأ منهم ومن كفرهم.
تعليق بواسطة الزائر - حمود المطيري في Jun 16 2011 02:24:42
17الى القيسي وهل الملك عبدالله حفظه الله المتحدث الرسمي بإسم الإسلام؟ الإسلام نص شرعي وليس هوى ودبلوماسيات.نحن نعلم ان الكفار وبلادهم تتيح الحرية للمسلمين او المسلمين الجدد ولا تقتلهم ولكن ديننا غير.ديننا اكبر وارفع.ديننا الحق دين العدل دين ودنيا.دين يضع كل شيء في مكانه الصحيح بلا افراطٍ ولا تفريط ياهذااما لو الكفار ضيقوا على المسلمين فشرعا جهادهم اولى في حال قوتنا كمسلمين نفنح بلادهم لنحطم كل من يمنع الدعوة ونتمكن من الاستيلاء على بلادهم حتى يدفعوا الجزية عن يد وهم صاغرون.اما بوقتنا الان ليس ثمة جهاد فالمسلم بالغرب لو تعرض للمضايقة ولا يظهر دينه يجب ان يهاجر لبلاد المسلمين قال تعالى ( ( إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيرًا إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلَا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا فَأُولَئِكَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَكَانَ اللَّهُ عَفُوًّا غَفُورًا ) . ) .كما ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال : ( أَنَا بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ يُقِيمُ بَيْنَ أَظْهُرِ الْمُشْرِكِينَ ) . رواه أبو داود (2645) وصححه الألباني في صحيح أبي داود . هذا هو الأصل العام ، إلا أنه يجوز الذهاب إلى تلك البلاد للمصلحة والحاجة ، كالتجارة والدراسة ونحوها بشرط التمكن من إظهار الدين وشعائره . وأما من لم يمكنه إظهار الدين فإنه يحرم عليه البقاء ، وتلزمه الهجرة مع القدرة .(الفقرة مقتبسه من الاسلام سؤال وجواب)...
تعليق بواسطة الزائر - غبودي في Jun 16 2011 02:34:43
18وجب قطع رأسه لإراحة الناس من شرّه اللهم اهدي هذا المرتد الضال او خذه اخذ عزيز مقتدر...
تعليق بواسطة الزائر - عادل بن علي في Jun 16 2011 03:03:01
19من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر كل انسان حر باختياراتة الدينيية هذة اللجنة المتجبرة تتحكم بالعباد كانهم زبانية النار اللة سبحانة لو اراد ان يهلكة لاهلكة فما بال العباد تتحكم ببعضها البعض كل انسان هو حر باعتقادة الدينى ان صار مسيحييا او يهوديا فالرسول صلوات الله علية بالهجرة ارتد كثير من الاتباع والصحابة عند النجاشي ولم يقتلهم النبي وكان يزور اليهودى لكن اتباع السلفيين والوهابيين المتشددين هم من قسمونا لمسلم وكافر كلنا لادم وادم من تراب كل انسان مخلوق حر بعباداتة الروحانية
تعليق بواسطة haway عدد مشاركاته (64) في Jun 16 2011 03:14:47
20القيسي صاحب التعليق رقم 15 اتي الله فيما تقول هذا شرع الله المرتد يستتاب وإلم يتب بقتل وهذا الشخص وضعه بخلاف الكافر اصلاً فالكافر تدعوه للإسلام واما المسلم إذا ارتد كهذا الشخص يستتاب ثلاث فإن لم يتب ويرجع للإسلام يقتل الان حتى شرع الله صار تشدد سبحان الله العظيم
تعليق بواسطة الزائر - حمود المطيري في Jun 16 2011 03:17:09
21الى الرافضي عادل بن علي مافيه شيء اسمه وهابيه الا براسك الصغير المحدود..وثاتي شي تراك فاهم الاية الكريمة غلط.من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر تقال للكفار الاصليثين وليس المسلمين الذين ينوون الارتداد والعياذ بالله.الرسول يا فالح قال من بدل دينه فقتلوه وجاي تقول ماقتل احد؟؟ وش تعرف عن حد الردة؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اقرا وتعلم وثقف نفسك بدل ممارسة التلبيس على المسلمين وتضحك فيها على نفسك... المرتد لا يستحق ان يعيش فهمت ولا لا؟؟؟؟ نسال الله له الهدايه والعودة الى دينه والا فكمه الشرعي ان تضرب عنقه شاء من شاء وابى من ابى.(الأدلة هنا) http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&lang=A&Id=13987 وهنا ايضا: http://www.alfawzan.ws/node/6422
تعليق بواسطة الزائر - حمود المطيري في Jun 16 2011 03:22:58
22نطلب من المرصد عدم وضع صورة الصليب المنجس فنحن لا نقوى على مشاهدة الشرك والكفر ونفسي تضيق لمشاهدة الصلبان اسال الله تدميرها.ارجوكم احذفوا الصورة او ضعوا صورة الصليب مكسورا امعانا في تحقير هذا الوثن كما وصفه النبي صلى الله عليه وسلم كلما راى صليبا كسره ...عن [النبي] صلى الله عليه وسلم أنه كان لا يرى شيئا فيه تصليب إلا نقضه وفي لفظ : إلا قضبه الراوي:-المحدث:ابن باز - المصدر:مجموع فتاوى ابن باز- الصفحة أو الرقم:417/10 خلاصة حكم المحدث:[ثابت]
تعليق بواسطة الزائر - أبو حلموس في Jun 16 2011 05:00:45
23هل ترك الإسلام بسبب الجهل به أم لأنه عرفه جيداً ؟؟
تعليق بواسطة الزائر - القيسي في Jun 16 2011 05:18:23
24إلى حمود المطيري انت متطرف وليس لك أخ أو إبن يدرس في بلاد اليهود وإلا لكنت خفت عليه فمثل وجودك كمتطرف يريد قتل كل من يبدل دينه على هواه فهناك اليهود المتطرفون وكلام اليميني أندر ويد الذي ظهر في عام 2002م الذي يريد التحقيق مع كل مسلم سعودي في أمريكا بعد حادثة 11 سبتمبر ومعرفة دوافعهم وحتى لو لجأ إلى إطعامهم لحوم الحمير والخنازير وهو يعرف أنها محرمة شرعا في ديننا الحنيف. وثانيا الملك عبد الله حفظه الله ورعاه ليس متحدثا رسميا للاسلام ولكنه ولي أمرك وواجب عليك طاعته وقتل المرتد فيه اختلاف فهناك فئة فسرت هذا الحديث ولو أنها قليلة بأن المرتد له نوعين مرتد يريد اعانة الكفار وهذا وجب قتله ومرتد إتبع ظلاله وشهواته وهذا وجب نصيحته وفي الاخير كلنا عباد الله حتى ولو اختلفنا ومن أراد بنا سوءا اللهم اجعل تدبيره في تدميره وأسأل الله العلي العظيم العفو والعافية في ديني ودنياي
تعليق بواسطة بندرالبدر عدد مشاركاته (1050) في Jun 16 2011 05:45:01
25لاحول ولاقوة إلا بالله العظيم ..هذا إتخذ طريق المرتد اللي قبلة السعودي..لأنه لم يقطع رأس الخائن وترك حر طليق ,,يجب أن تقوم الدنيا من قبل الشعب مطالباً بقطع رؤس الأثنين السابق والجديد قاتلهم الله اين ماكانوا أيها الأمة ياقوم إن هذا هوا الخطر على الأسلام وليس قيادة المرأة للسيارة ,,,
تعليق بواسطة بنت مكه عدد مشاركاته (518) في Jun 16 2011 05:51:09
26اعوذ بالله .. لاحول ولاقوة الا بالله .. يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك .. اعوذ بالله سترك وعفوك يالله
تعليق بواسطة الزائر - مسيحي و افتخر في Jun 16 2011 06:20:55
27لا متخلفين كل تعليقاتكم تدل على ضعف دينكم و قلة الحلية من الهكم اللذي لا يستطيع ان يحمي دينه و هو يخرف و يقول ان الدن عند الله الاسلام ... لماذا تطالبون الناس بالصلاة اذا كانت الصلاة فريضة ؟؟؟ اليس المسلمون اصحاب الجنة اذا لماذا هي صلاتكم ... تفرضون الصلاة على الناس و تفرضون الدين على الناس ...لا تفكروا و تشتموني بل فكروا قليلا بكلامي و اسالوا انفسكم لو كان دينكم صحيح و الهكم موجود هل كان يتججرء احد ان يدخل في دين ثاني ؟؟؟ اذا كان الله ينزل المطر علىة الكافر و المؤمن فباي حق تقتلون روحا بحجة انها ارتدت عن الدين الاسلامي والله لو انزاح السيف من رقبتكم ما بقي ولا مسلم في العالم .. و لو ان القران اصبح قانون في اس شركة فان العمال سيقتلون بعضهم .. و الشاطر و الذكي يرد على كلامي بعقلية و بدونت شتائم و لا تهديد لانكم كلمل هددتم او تكلمتم بالقتل اثبتم ان دينكم دين قتل و ليست هناك رحمة و انتم تدعون ان دينكم دين رحمة و هو في الحقيقة دين لحمة و ليس رحمة ... مع احترامي لكل مسلم فاهم و يحب الحياة لان المسلم اللذي يحب الحياة فهو لا يعترف بايات القتال في قرانه اما لللذي يحب ايات قرانه فهو لا يحب الحياة و لا يعرف في حياته سوى الكراهية ... قارنوا بين الدين اللذي تدعون انه من عند الله و بين ديانتي ... جملة واحدة تدمر دينانتكم... الهكم يقول قاتلوا اللذين لا يؤمنون بالله ... و الهي يقول احبوا بعضكم بعضا كما انا احببتكم ...فمن منهم اللذي يستحق العبادة ؟؟؟ فكروا قليللا و ليكن جوابكم صريحا اذا كان هناك اصلا عقل يفكر و يميز ..
تعليق بواسطة الزائر - باحث في مقارنة الاديان في Jun 16 2011 07:14:04
28يا اصدقائي الاعزاء دين الاسلام دين تسامح ولا اعتقد انه يجب علينا معاقبة هاذا الشاب لانه لا اكراه في الدين اليس كذالك واعتقد ايضا انه اختار دينه حسب اقتناعه فالدين قناعة ولا يجب علينا ان نشتم الاخرين كي لا نوضع في نفس الموقف وندعهم يشتمونا فهناك الكثير من النصرانيين ياتون الى الاسلام وهناك ايضا الكثير من المسلمين يذهبون الى النصرانية وباعداد هائلة اكثر من المسيحيين القاديمين الى الاسلام وبالنهاية هذه قناعة
تعليق بواسطة الزائر - ** محمد في Jun 16 2011 07:17:46
29
هههههههههههههههههههههههههههههههه كلام فارغ اسعودية قمة التخلف

تعليق بواسطة الزائر - islam في Jun 16 2011 07:19:38
30اذهبو الى هاذا الموقع لعلكوم تهتدون www.islameyat.com
تعليق بواسطة الزائر - الحقيقه مره في Jun 16 2011 07:26:19
31لاتكبرون القضيه الرجل قال انا نصراني لان الهيئة تدور في السوق وقت الصلاة والمسيحي والبوذي يضحكون ويسلمون عليه والمسلم يلحقونه ويحدونه ويجرونه على خشمه ويرمونه في االصندوق ويفتشون جواله ويفتشونه كامل ويهزؤنه وتعهد وبعد ثلاث ساعات او اكثر يفكونه قال اقول نصراني ارحملي من الهيئه وبعدين الهداية من الله ماهو الرسول صلى على عبدالله بن سبأ والله امر موسي ان يقول لفرعون وقولا له قولا لين وهو الي يقول انا ربكم العلا
تعليق بواسطة haway عدد مشاركاته (64) في Jun 16 2011 07:56:25
32عادل بن علي الكلام الي كتبته كله خطأ الله يعينك على نفسك وعلى تفكيرك المحطم
تعليق بواسطة الزائر - عادل بن علي في Jun 16 2011 09:37:55
33الي الاخ الكريم حمود المطيري الي متى لا نقبل اراء بعضنا البعض لا نريد ان نحيا بالقتل وسفك الدماء فمن يقتل مؤنا فكانما قتل الناس جميعا وهو مؤمن بديانة اخرى المسيحيية لو كانت كفرا لما تزوج النبي من اليهودية والقبطية ولما اباح الزواج من اهل الكتاب فلماذا يتزوج المسلمون من غير ميلمات اذا وكما قتلت الاخت فاطمة المطيري الشهيدة التى قتلها اخوها لاعتناقها المسيحيية وهذا موجود علي جوجل بموقع الباحثون عن الحقيقة خليجيون كثيرين يعتنقون المسيحيية ليتنا نعطى حق الحرية الدينيية لكل انسان فالله وحدة الذى سيدين الناس يوم القيامة علي اعمالهم ولماذا لا يقتل النصاري الذين يعتنقون الاسلام هذة حرية شخصية . فانا ولدت مسلم سنى ل اختار ديانتى ولا جنسيتى ولا جنسي ولا بلدى لكنى عندما اعقل اختار ما يريح ضميرى كما ينتقل البوزى والهندوسي واليهودى والمسيحى كذلك المسلم من حقة ان يتبع دينة او يرفضة فكثيرين شيعة وسنة يكفرون بعضهم البعض وللعلم قتل المرتدين خطا فاحش فابو بكر الصديق لم يقتل المرتدين بل قاتل مانعى الزكاة الذين منعو الزكاة لة شخصيا كانو يريدون دفعها لعلي بن ابي طالب كوصية النبي لكنهم قتلوهم وذهب خالد بن الوليد وشوى راس ابى نويرة بالقدر كى يتشفى ويرعب الغير مناصرين لهم هل هذا تاريخ يتبع قتل ودماء ورئاسات وزعامات ليتنا نفهم حقيقة العلاقة مع الله بمحبة الاخرين ليتنا نتعلم من الام تريزا المسيحيية كيف احبت الهندوس والمسلمين وعاشت بينهم تخدمهم بالشوارع ليتنا نتعلم من نيكولاس المولود بدون ايادى وارجل نيكولاس فيجيسيك كيف احب العالم وخدم الكثيرين المخالفين لة بدينة ليتنا نحب بعضنا البعض كما نحن الله ليس ضعيف وليس عاجزا يحتاج لامثالك ان يقتلو عبادة الذين خلقهم بيدية ابليس هو القتال وسفاك الدماء منذ البدء لكن كل من يحبون الله ويتبعون الحق ينير قلوبهم للمحبة
تعليق بواسطة الزائر - ira8i في Jun 16 2011 09:41:47
34شنو هاي وكاني اشاهد فلم رعب شنو قتل ما قتل اشكر رب اني مسيحية
تعليق بواسطة الزائر - مسيحي في Jun 16 2011 10:21:42
35
كيف تسمحون بكل هذه الشتائم بحق المسيحية ؟؟ *** !!!!!! لا جديد على الإرهاب الإسلامي ، حيث يحرم الإنسان من أبسط حقوق الإنسان ألا وهي اختيار ما يعتنق وما يقتنع به . وهذا خير دليل على ضعف هذه العقيدة التي تحمي نفسها بالقتل .

تعليق بواسطة *سيف الحق* عدد مشاركاته (282) في Jun 16 2011 10:30:23
36
هل الجهاد حرب دفاعية ام هجومية… بسم الله الرحمن الرحيم الجواب على هذا الموضوع كله من ثلاثة اوجه : الوجه الاول : ان ادلة الجهاد ادلة عامة ومطلقة تشمل الحرب الدفاعية وتشمل مبادأة العدو بالقتال،تشمل الحرب المحدودة، والحرب غير المحدودة، والحرب الوقائية، وغير ذلك فهي تشمل كل انواع قتال العدو لعمومها واطلاقها، فتخصيصها بالحرب الدفاعية، او تقييدها بان تكون حربا دفاعية لا هجومية يحتاج الى نص يخصصها او الى نص يقيدها، ولم يرد اي نص يخصصها او يقيدها لا من الكتاب ولا من السنة فتبقى على عمومها تشمل كل حرب من الحروب وكل قتال للعدو . ولنأخذ ايات الجهاد التي وردت في سورة التوبة لان سورة التوبة من اخر ما نزل حتى لا يبقى مجال لادعاء التخصيص او التقييد او النسخ . قال الله تعالى ( قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون ) وقال تعالى ( وقاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم كافة واعلموا ان الله مع المتقين ) وقال تعالى ( يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم ومأواهم جهنم وبئس المصير ) وقال تعالى ( ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والانجيل والقران ومن اوفى بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم ) وقال تعالى ( يا ايها الذين امنوا قاتلوا الذين يلونكم من الكفار وليجدوا فيكم غلظة واعلموا ان الله مع المتقين ) فهذه الايات الخمسة جاء فيها الامر بالقتال عاما ومطلقا، ( قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ...الخ ) ( وقاتلوا المشركين كافة ) ( جاهد الكفار ) (يقاتلون في سبيل الله ) وهو متضمن معنى الامر ( قاتلوا الذين يلونكم من الكفار )، فكلها ظاهر فيها العموم والاطلاق فتكون دليلا على ان الجهاد هو قتال الكفار، سواء اكان مبادأة بالقتال ام كان دفاعا عن المسلمين او عن بلاد الاسلام، فهي:@@@@@@@@@@@@@@تشمل الحرب الدفاعية والحرب الهجومية وكل نوع من انواع الحروب من غير اي تخصيص او تقييد، لعدم وجود ما يخصص هذا العام او يقيد ذلك المطلق . واما قوله تعالى ( وان جنحوا للسلم فاجنح لها ) وقوله تعالى ( وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين ) وقوله ( اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله على نصرهم لقدير ) وما شاكل ذلك من الايات فانها كلها لا تصلح لان تخصص عموم ايات التوبة ولا لان تقيد مطلقها، لانها كلها نزلت قبل ايات التوبة والمتأخر لا يخصص المتقدم ولا يقيده، اذ التخصيص بمثابة النسخ لجزء من العام لانه صرف الحكم عن عمومه بابطاله في البعض ووضع مكانه حكما اخر وما دام التخصيص بمثابة النسخ والنسخ يشترط فيه ان يكون الناسخ متأخرا عن المنسوخ، لذلك لا تصلح هذه الايات لتخصيص ايات التوبة لانها متقدمة عنها في النزول وايات التوبة من اخر ما نزل في الجهاد فلا يتأتى التخصيص، وما قيل في التخصيص يقال كذلك في التقييد، فلا بد ان يكون النص المقيد متأخرا عن النص المطلق او مصاحبا له حتى يكون قيدا له او حتى يصح حمل المطلق على المقيد، وهنا جاءت ايات ( وان جنحوا للسلم ) وما شاكلها متقدمة على ايات التوبة فلا تصلح للتقييد، ولا يصح فيها حمل المطلق على المقيد لتأخر المطلق عن المقيد بالنزول . لذلك لا تصلح للتقييد ولا للتخصيص فيسقط الاستدلال بها على ان الجهاد حرب دفاعية لعموم الادلة التي نزلت بعد هذه الايات . وعليه يبقى العام على عمومه لعدم وجود نص مخصص له، ويبقى المطلق على اطلاقه لعدم وجود نص مقيد يمكن ان يقيد به او يحمل عليه . وعلى هذا يكون الجهاد هو قتال الاعداء مطلقا وبشكل عام يشمل كل قتال، فيشمل الحرب الهجومية والحرب الدفاعية والحرب الوقائية والحرب المحدودة والحرب غير المحدودة، وجميع انواع الحروب .@@@@@@@@@@@@@واما الادعاء بان ايات التوبة نسخت الايات الاخرى التي قبلها فانه ادعاء باطل فلا يوجد اي نسخ فيها، وذلك لانه ليس مجرد ظهور التعارض بين النصين كافيا لادعاء النسخ بل لا بد ان تقوم حجة شرعية على ان هذا النص ناسخ لذاك والا فلا يعتبر ناسخا، فلا بد من قرينة تدل على النسخ . فمجرد ظهور التعارض بين الدليلين لا يعني ان احدهما ناسخ للاخر اذ قد يمكن الجمع بينهما فلا يكون هناك تعارض، وهذا ما هو واقع فعلا في كثير من الادلة التي ادعوا انها ناسخة فانها ظهر انها غير ناسخة وانه يمكن الجمع بينها، وذلك ان النصوص قد يتحد موضوعها وتختلف ظروفها او تختلف احوالها او غير ذلك، والايات التي ادعوا انها منسوخة يختلف بعضها عن بعض اما في الظروف واما في الاحوال واما في الموضوع، فاية ( وان جنحوا للسلم فاجنح لها ( قيل انها نسخت باية السيف وهو قوله تعالى ( قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الاخر ) الاية . والحقيقة انه لا نسخ بينهما لان كل منهما في حالة مختلفة عن الاخرى، فالاولى تعني حالة الصلح والثانية تعنى حالة القتال، والصلح والقتال حالتان باقيتان، فاحكام كل منها باقية لم ينسخ شيء منها . قال الزمخشري في الكشاف في تفسير قوله تعالى ( وان جنحوا للسلم فاجنح لها ) قال Sad والصحيح ان الامر موقوف على ما يرى فيه الامام صلاح الاسلام واهله من حرب او سلم، وليس بحتم ان يقاتلوا ابدا او يجابوا الى الهدنة ابدا ) وقال السدى وابن زيد ( معنى الاية ان دعوك الى الصلح فاجبهم ولا نسخ فيها ) وقال ابن العربي ( وبهذا يختلف الجواب عنه، وقد قال الله تعالى ( فلا تهنوا وتدعوا الى السلم وانتم الاعلون والله معكم ) فاذا كان المسلمون على عزة وقوة ومنعة وجماعة عديدة فلا صلح كما قال : @@@@@@فلا صلح حتى تعطني الخيل بالقنا وتضرب بالبيض الرقاق الجماجم وان كان للمسلمين مصلحة في الصلح لنفع يجتلبونه او ضرر يدفعونه فلا بأس ان يبتدىء المسلمون اذا احتاجوا اليه ) وعلى هذا فان الاية لا تبين حالة الجهاد بل تبين حالة الصلح، فهي في موضوع الصلح، فالله يقول له ان دعوك للصلح فاجب طلبهم ولا تخف من غدرهم،والاية التي بعدها تؤكد ذلك فالايات هي ( وان جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل على الله انه هو السميع العليم، وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله، هو الذي ايدك بنصره وبالمؤمنين والف بين قلوبهم ) وعليه فلا تعارض بين هذه الاية وايات السيف لاختلاف موضوعهما . واما اية ( وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين ) فان موضوعها هو عدم مجاوزة المقاتلين الى من وراءهم من النساء والصبيان الذين لم يقاتلوا، فهذه الاية ليست منسوخة بقوله تعالى ( وقاتلوا المشركين كافة ) لان اية الامر بقتال المشركين موضوعها الامر بالقتال فهي في الامر بالجهاد واما هذه الاية فانه امر يحصر القتال بقتال من يقاتلون وعدم مجاوزته لمن لا يقاتلون، اي قاتلوا الذين يناصبونكم القتال دون من ليس من اهل المناصبة من الشيوخ والصبيان والرهبان والنساء، وقوله ( ولا تعتدوا ) اي بقتال من نهيتم عن قتالهم ممن لا يقاتلونكم من النساء والشيوخ والصبيان، لان هؤلاء اذا قاتلوا المسلمين يقاتلون ولو كانوا رهبانا ونساء وصبيانا، وانما النهي عن قتالهم لانهم لا يقاتلون، فالنهي عن الاعتداء في هذه الاية هو نهي في قتال هؤلاء ممن لا يقاتلون، والنهي عن الاعتداء في ايات اخرى هو نهي عمن نهينا عن قتاله في ادلة اخرى من مثل النساء والشيوخ والصبيان والذين بيننا وبينهم عهدا او بالمثلة او بالمفاجأة من غير دعوة او ما شابه ذلك، والقران نهى في كثير من الايات عن الاعتداء، والمراد منه عدم القيام بالاعمال التي نهى عنها الشرع في القتال، وليس المراد منها عدم المبادأة بالقتال، لان ايات التوبة صريحة في طلب البدء بالقتال .@@@@@@@@@@واما اية ( اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله على نصرهم لقدير ) فانها كذلك امر بالقتال مطلقا ولا تعني انها امر بالقتال اذا كان مظلوما، لان قوله ( بانهم ظلموا ) ليس علة للقتال بل هو وصف واقع، ذلك ان مشركي قريش كانوا يؤذون المسلمين اذى شديدا، وكانوا يأتون رسول الله صلى الله عليه وسلم بين مضروب ومشجوج يتظلمون اليه فيقول لهم اصبروا فاني لم اومر بالقتال حتى هاجر فأنزلت هذه الاية التي امرهم الله بها بالقتال بعد ان كان يمنعهم منه قال الضحاك ( استأذن اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في قتال الكفار اذا اذوهم بمكة فانزل الله (ان الله لا يحب كل خوان كفور ) فلما هاجر نزلت ( اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا ) وعلى هذا تكون الاية قد نزلت لرفع الحظر عن المسملين بدفع الاذى عن انفسهم بالقوة والقتال وامرتهم بقتال من كانوا يؤذونهم وهم كفار قريش، وتدل على الامر بالقتال، اي ان المسلمين كانوا ممنوعين من دفع اذى قريش بالقتال، فلما نزلت الاية رفعت الحظر عنهم، هذا هو موضوعها، فهي في حالة معينة وليست في القتال،اذ هي في دفع الاذى من قريش بقتال قريش، ولكنها تدل على الامر بالقتال من قبيل دلالة الاشارة، وهي ان يكون الكلام قد سيق لبيان حكم او دل على حكم ولكن يفهم منه حكم اخر غير الحكم الذي سبق لبيانه او جاء ليدل عليه، فالكلام هنا قد سبق لبيان رفع الحظر عن مقابلة الاذى بالقتال، والاذن لهم بدفع الاذى بالقتال ولكن يفهم منه حكم اخر وهو الامر بالقتال، فلا يكون هناك تعارض بينها وبين ايات السيف لاختلاف موضوعها،ولا تكون دليلاعلى القتال انما شرعة دفعا للظلم لانها ليست امرا بالقتال بل هي اذن بمقابلة اذى المشركين بالقتال، والايات كلها اذا قرنت مع بعضها يظهر فيها ذلك بوضوح ( ان الله يدافع عن الذين امنوا ان الله لا يحب كل خوان كفور، اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله على نصرهم لقدير، الذين اخرجوا من ديارهم @@@@@@@@@@بغير حق الا ان يقولوا ربنا الله، ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات يذكر فيها اسم الله كثيرا ) فالاية تبين حالة معينة كانت موجودة وهي دفع الاذى بالقتال اي دفع القوة بالقوة فهي لا تبين مشروعية القتال في سبيل الله اي الجهاد لاعلاء كلمة الله وانما تبين مشروعية القتال لدفع الاذى بخلاف ايات السيف فانها تبين مشروعية القتال في سبيل الله اي الجهاد لاعلاء كلمة الله، وبهذا كانا موضوعين مختلفين، فلا تعارض بينهما حتى يقال انها منسوخة بايات السيف، ولا هي اية جهاد في سبيل الله حتى يقال ان الجهاد هو حرب دفاعية وانما هي اية في موضوع معين وهو الاذن بدفع الاذى بالقتال بعد ان كان المسلمون ممنوعين منه، ومن هذا كله يتبين انه لانسخ في أية آية من ايات الجهاد، وان ايات الجهاد عامة ومطلقة ولم يرد ما يخصصها او يقيدها او يحمل فيها المطلق على المقيد، فتبقى على عمومها واطلاقها ويكون الجهاد قتال الاعداء فيشمل كل قتال، وتدخل تحته الحرب الدفاعية والحرب الهجومية واي حرب حسب ما يرى الخليفة مصحلة للدعوة ومصلحة للمسلمين .*سيف الحق*

تعليق بواسطة *سيف الحق* عدد مشاركاته (282) في Jun 16 2011 10:34:06
37
تـــــــابع:هل الجهاد حرب دفاعية ام هجومية…@@@@@@@@على ان قول الرسول صلى الله عليه واله وسلم وفعله وما سار عليه الصحابة مجمعين عليه يدل دلالة واضحة على ان الجهاد هو بدء الكفار بالقتال لاعلاء كلمة الله ولنشر الاسلام، ويكون منه الحرب الدفاعية كما تكون الحرب الهجومية، فالقتال انما هو لنشر الاسلام . هذا ما يدل عليه قول الرسول وفعله واجماع الصحابة رضوان الله عليهم . اما قول الرسول صلى الله عليه وسلم فقد اخرج الشيخان من حديث عبد الله بن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فاذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم الا بحق الاسلام وحسابهم على الله تعالى ) وفي رواية اخرى ( امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها فقد عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم على الله) وعن سليمان بن بريدة عن ابيه قال ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا امر اميرا على جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوى الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال : اغزوا بسم الله في سبيل الله، قاتلوا من كفر بالله، اغزوا ولا تغلوا، ولا تغدروا، ولا تمثلوا، ولا تقتلوا وليدة، واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الى ثلاث خصال او خلال، فايتهم ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم، ادعهم الى الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم، ثم ادعهم الى التحول من دارهم الى دار المهاجرين، واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما على المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما على المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم الذي يجري على المسلمين، ولا يكون لهم في الفيء والغنيمة شيء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم، وان ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم ) فهذان الحديثان واضح فيهما ان الجهاد هو مبادأة العدو بالقتال وليس الدفاع فقط، فانه قال ( امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا ) اي ابدأهم بالقتال، واوصى امير الجيش بان يدعو الكفار الى ثلاث خصال، اي يبدأهم بالدعوة الى الاسلام فان ابوا ذلك وابوا دفع الجزية قاتلهم، فالحديثان صريحان بان الجهاد هو المبادأة بالقتال، على ان الرسول صلى الله عليه وسلم قد بين ان الجهاد ماض الى يوم الساعة، فعن انس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ثلاث من اصل الايمان، الكف عمن قال لا اله الا الله لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل، والجهاد ماض مذ بعثني الله الى ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جائر ولا عدل عادل، والايمان بالاقدار )، يعني ان الجهاد ماض الى قيام الساعة وقال صلى الله عليه وسلم ( بعثت بالسيف بين يدي الساعة ) ولايكون الجهاد الى قيام الساعة اذا كان حربا دفاعيا فحسب، فاقوال الرسول صريحة بان الجهاد هو القتال لنشر الاسلام، واما افعاله عليه السلام طافحة باعماله التي تدل على ذلك فان خروج الرسول الى بدر لاخذ قافلة قريش هو خروج للقتال، لانه خرج للتجارة ولقتال من يحميها من قريش ثم كانت معركة بدر، فالخروج لم يكن للقافلة فحسب بل كان لها وللقتال ولذلك يقول الله ( اذ يعدكم الله احدى الطائفتين انها لكم وتودون ان غير ذات الشوكة تكون لكم ) والطائفتان هما العير والنفير فهو دليل على ان الخروج كان للتجارة وللقتال . وهذا مباداة بالقتال فقريش كانت دولة، ولم تكن بعد قد اعتدت على الرسول او على المدينة حتى يدافع عنها بل هو الذي بدأهم بالقتال، بدأهم اولا بارسال السرايا حتى كانت سرية عبد الله بن جحش ثم بدأهم بالقافلة، فهذا وحده دليل كاف من عمل الرسول، على انه اذا ....... قتال الرسول قريشا لاسباب دفاعية مع انه ليس فيها اي دفاع بل كان هو لها فانه في غزوة لهوازن في موقعة حنين وفي حصاره الطائف كان@@@@@ظاهرا فيهما انه هو الذي بدأ بالمقاتلة، ثم ان موقعة مؤتة بارساله الجيش لقتال الروم وموقعة تبوك في قيادته جيشا كبيرا لحدودالروم لقتالهم ظاهر فيه كل الظهور انه بدء بالمقاتلة فاعمال الرسول وان كان فيها حرب دفاعية كموقعة احد وموقعة الاحزاب فان اكثرها كان مبادأة بالقتال وليست دفاعا فحسب مما يؤكد ان فعل الرسول كان يدل على ان الجهاد انما هو القتال لنشر الاسلام، وانه قد يكون حربا دفاعية ولكنه في اكثره حربا هجومية . اما اجماع الصحابة على ان الجهاد هو القتال في سبيل الله لنشر الاسلام وانه مبادأة بالقتال فانه يكفي فيه فتح العراق وفارس والشام ومصر وشمالي افريقية فانهاكلها فتحت في عهد الصحابة وباجماع منهم، وكون هذه الفتوحات مبادأة بالقتال لا يحتاج الى دليل . فهذا كله دليل مسكت على ان الجهاد ليس حربا دفاعية، وانما هو قتال الكفار لاعلاء كلمة الله، قد يكون حربا دفاعية وقد يكون مبادأة بالقتال ولكن الاصل فيه انه المبادأة بالقتال من اجل نشر الاسلام . الوجه الثاني : ان اية امة تحمل دعوة لفكرة كلية عن الكون والانسان والحياة وطريقة معين في العيش لا يمكن ان تكون الا امة مجاهدة، اي امة تبادىء الناس بحمل الدعوة والقتال في سبيلها . لان الدعوة للفكرة الكلية المقرونة بطريقة للعيش، تقتضي بطبيعتها مبادأة الناس بالقتال في سبيلها فهي قيادة فكرية تقود معتنقها لان يحملها لغيره وتقود حاملها و المحمولة اليه الى الفكر والتفكير فينتج حتميا الصراع الفكري بين الاثنين، واقترانها بطريقة معينة للعيش يقتضي رؤيتها حية في العلاقات فيحتم التطبيق اما بالاختيار واما بالاجبار، وهذا ما يستوجب القتال اذا لم يحصل التطبيق بالاختيار، لذلك كانت مبادأة الامة التي تحمل الدعوة بالقتال اذا لم يستجب المدعوون امرا حتميا، لان القتال من اجلها منطو تحت الايمان بها، اذ هو ايمان بوقائع موجودة وليس مجرد تصديق بافكار مجردة، فكان لا بد من رؤية هذه الوقائع اي لا بد من رؤية التطبيق .@@@@@@@والامة الاسلامية امة حاملة دعوة لفكرة كلية عن الكون والانسان والحياة مقرونة بطريقة معينة في العيش لذلك كانت امة مجاهدة، اي كانت امة تبادىء الناس بحمل الدعوة والقتال في سبيلها، ومن هنا عرف الفقهاء الجهاد بانه الدعوة الى الاسلام والقتال في سبيل الله . فمبادأة الناس بتبليغهم الدعوة وقتالهم اذا لم يستجيبوا لها ترد فيه ايات صريحة قاطعة فان ادلة حمل الدعوة كافية للدلالة على القتال وان كانت من قبيل دلالة الالزام لان التكليف بحمل الفكرة الكلية المنبثقة عنها طريقة العيش تكليف بالقتال في سبيل هذه الفكرة وما ينبثق عنها من طريقة العيش، ولذلك كان طبيعيا ومن البديهيات ان يكون الجهاد مبادأة الناس بالقتال اذا لم يستجيبوا للدعوة وان كان يدخل تحته الدفاع عن المسلمين وعن بلاد الاسلام باعتباره دفاعا عن الدعوة، لذلك فانه من الغريب على الاسلام ومن المناقض لطبيعة الامة الاسلامية باعتبارها حاملة دعوة ان يقال ان الجهاد حرب دفاعية وليس مبادأة الناس بالقتال، لانه ان كان حربا دفاعية فحسب لا يتجاوزها لا يكون جهادا، اي لا يكون قتال امة حاملة دعوة في سبيل دعوتها وانما يكون قتال اي امة من الامم واي شعب من الشعوب، يكون قتالا لا عاديا اي دفاعا عن النفس ولا يصح ان يسمى حينئذ جهادا، لان الجهاد هو الدعوة الى الاسلام والقتال في سبيلها، فاذا كان قتلا فقط لا علاقة له بالدعوة انسلخ عن معنى الجهاد وبطل كونه جهادا . اذ معنى كونه جهادا ان يكون مبادأة للناس بالقتال الا انه قتال في سبيل الدعوة وليس مجرد قتال فحسب . والمسلمون في حملهم الدعوة الاسلامية وان كانوا يدعون الناس الى اعتناق الاسلام ولا يكرهون الافراد على اعتناقه وانما يكرهون الشعوب والامم على تطبيقه والخضوع لاحكامه . فالرسول صلى الله عليه وسلم يقول ( امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم ) فهو يقول الناس اي الشعوب والامم لا الافراد، واما الافراد فقد جاءت النصوص صريحة في الكتاب والسنة بعدم اكراههم، قال الله تعالى ( لا اكراه في الدين ) وقال صلى الله عليه وسلم ( انه من كان على يهوديته او نصرانيته فانه لا يفتن عنها ) اي لا يكره على تركها. فالجهاد لا يعني اكراه الافراد على اعتناق الاسلام وانما يعني اخضاع الشعوب والامم لحكم الاسلام، فيدعون الى الاسلام . فمن اسلم من الافراد فقد عصم دمه وماله وحرم قتاله لانه استجاب للدعوة ولو كان فردا،ومن لم يسلم اجبر على الخضوع لاحكام الاسلام والا قوتل واستمر قتاله حتى يتم اخضاعه لاحكام الاسلام، ولهذا كان الرسول يقول لامير الجيش ( واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الى ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ) ولم يقل له ادعهم الى الاسلام فان لم يسمعوا قاتلهم او من لم يسلم منهم اقتله، بل قال ادعهم الى ثلاث خصال، ادعهم الى الاسلام ... وان هم ابوا فسلهم الجزية ... وان ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم . فالجهاد لا يعني مطلقا اكراه الافراد ولا الشعوب والامم على اعتناق الاسلام، وانما يعني دعوتهم للاسلام فان ابوا يطلب منهم الخضوع لاحكام الاسلام وهذ معنى طلب الجزية فان ابوا الخصوع لاحكام الاسلام وجب حينئذ قتالهم . فيكون القتال لاخضاعهم لحكم الاسلام، اي يكون القتال لتطبيق طريقة العيش وليس لاعتناق الدين، ومن هنا كانت الكرة الارضية كلها بالنسبة للمسلمين دار اسلام ودار كفر اي دار حرب، فدار الاسلام هي البلاد التي تطبق فيها احكام الاسلام ولو كان اهلا كفارا، ودار الحرب او دار الكفر هي التي لا تطبق فيها احكام الاسلام ولو كان سكانها مسلمين، ومن هنا يقول الفقهاء في كتاب الجهاد ان الغنائم لا تقسم في الحرب الا في دار الاسلام اي الا في الارض التي تجرى فيها احكام الاسلام، قال السرخسي في المبسوط ( واما خيبر فانه افتتح الارض وجرى فيها حكمه فكانت القسمة فيها بمنزلة القسمة في المدينة وقسم الغنائم فيها قبل ان يخرج منها ففي هذا دليل ان الامام اذا افتتح بلدة وصيرها دار اسلام باجراء احكام الاسلام فيها فانه يجوز له ان يقسم الغنائم فيها وقد طال مقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر بعد الفتح واجرى احكام الاسلام فيها فكانت دار الاسلام القسمة فيها كالقسمة في غيرها من بقاع دار الاسلام، قسم غنائم بني المصطلق في دار الاسلام وكان قد افتتحها اي صيرها دار الاسلام ودل على ذلك حديث مكحول قال Sad ما قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم الغنائم الا في دار الاسلام ) وفي هذا دليل عى انها لا تقسم في دار الحرب . انتهى كلام السرخسي، فالجهاد هو لتحويل دار الكفر الى دار اسلام، اي لاجراء احكام الاسلام وليس لاكراه الناس لان يكونوا مسلمين. فالامة الاسلامية وهي امة دعوة وامة حاملة دعوة من طبيعتها ان تكون امة مجاهدة، اي من طبيعتها ان تبادىء الناس بالدعوة الى الاسلام وقتالهم من اجلها، لانها لا تحمل فكرة مجردة كما هي الحال في الفلسفة اليونانية وكما هي الحال في الدعوة الى النصرانية، وانما تحمل الدعوة لفكرة كلية تنبثق عنها طريقة معينة للعيش، فالقتال في سبيلها امر حتمي لان كونها طريقة معينة للعيش تقتضي التطبيق، يحتم اخضاع الشعوب لها ولو لم يعتنقوها، اي يحتم القتال في سبيلها، لذلك كان من الطبيعي ان تكون الامة الاسلامية امة مجاهدة، اي كان من الطبيعي ان تبادىء الامة الاسلامية الناس بالقتال اذا لم يستجيبوا للدعوة . لان هذا هو ما تقتضيه طبيعتها باعتبارها امة حاملة دعوة لفكرة كلية عن الكون والانسان والحياة تنبثق عنها طريفة معينة في العيش . يتبـــــع

تعليق بواسطة *سيف الحق* عدد مشاركاته (282) في Jun 16 2011 10:38:59
38
تتمـــــــة:هل الجهاد حرب دفاعية ام هجومية… @@@@@@@ الوجه الثالث : ان فكرة تفسير الجهاد بأنه حرب دفاعية فحسب ونفي مبادأة الناس بالقتال عن معنى الجهاد، هذه الفكرة ليست فكرة اسلامية، وليست رأيا اسلاميا، ولا يحتملها معنى الجهاد لا لغة ولا شرعا، ولا وجود لهذه الفكرة قبل القرن التاسع عشر الميلادي بين المسلمين على الاطلاق، اي لا وجود لها قبل الاستشراق والمستشرقين وقبل حملة الغزو الثقافية التي اجتاحنا بها الغرب، فلم يقل بها احد في بلاد الاسلام قبل ذلك مطلقا . واما ما اختلف فيه العلماء من جعل ايات السيف ناسخة لايات السلم فانه خلاف في قبول السلم وعدم قبوله، وليس خلافا في معنى الجهاد، فالذين يقولون بان ايات السيف ناسخة لايات السلم يقولون انه لا يقبل من الكفار صلح ولا معاهدة، بل يجب ان يستمر في قتالهم حتى يخضعوا لاحكام الاسلام، وان ايات براءة نسخت جميع ما حصل قبلها من الايات التي تجيز السلم ومما فعله الرسول من صلح الحديبية ومن معاهدات حسن جوار مع القبائل . والذين يقولون بان ايات السيف ليست ناسخة يقولون ان مسألة السلم راجعة لرأي الامام فان رأى المصلحة في السلم سالم وعاهد وان رأى المصلحة في الحرب رفض السلم وله ان يحارب . هذا هو المعنى الذي اختلفوا فيه وهو قبول السلم او رفضه، ولم يختلفوا في معنى الجهاد، ولم يقل احد من المسلمين من قبل لا من العلماء ولا من غيرهم ان الجهاد حرب دفاعية ولا يحتمل ان يقول ذلك احد منهم، لان القول بان الجهاد حرب دفاعية يعني تعطيل الجهاد والغاءه الغاء كليا، لانه اذا كان حربا دفاعية فقط فانه يعني ان لا تحمل الدعوة الى الاسلام ويقاتل في سبيلها وانما تحمل حملا تبشيريا ويبشر بالاسلام كما يبشر النصارى بالنصرانية ولا يقاتل في سبيل الدعوة على الاطلاق وانما يقاتل اذا حصل اعتداء على الدولة الاسلامية، اما اذا لم يحصل اعتداء فلا يصح القتال لانه يعتبر حينئذ عدوانا وقد نهى الله عنه في نهيه عن الاعتداء . هذا هو معنى القول ان الجهاد حرب دفاعية، وهذا لا شك الغاء للجهاد، لان الجهاد لا خلاف فيه في انه الدعوة الى الاسلام والقتال في سبيل الله، فاذا منع القتال في سبيل الله اي منع القتال من اجل الدعوة فقد الغي الجهاد لانه هو المعنى الحقيقي للجهاد، ولهذا لا يحتمل ان يقول به مسلم يؤمن بالقران، فان ايات القران في ذلك قطعية الدلالة لا تحتمل اي تأويل، واحاديث الرسول في هذا صرحية لا تحتمل اي تفسير سوى دلالة واحدة هي قتال وسفك دماءهم، واخذ اموالهم اذا لم يستجيبوا لدعوة الاسلام، وهل هناك اصرح من قول الرسول ( امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها ) ولذلك لا يحتمل ان يقول بهذا المعنى للجهاد مسلم يؤمن بالقران ويؤمن برسالة محمد وهو يعي هذا المعنى لقوله، ولهذا لم يقل به احد من قبل ولا يحتمل ان يقول به احد من المسلمين، ولم يرو احد من الخلق لا من المسلمين ولا من غيرهم ان مسلما قال هذا المعنى قبل القرن التاسع عشر، لا رواية صحيحة ولا رواية سقيمة حتى ولا رواية مكذوبة كما حصل في الكذب على المسلمين . وهذا المعنى لم يعرف الا في القرن التاسع عشر الميلادي في الغزوة الثقافية وفي حملة الاستشراق والمستشرقين التي كانت من جملة الغزو الثقافي . فان المستشرقين يعرضون لايات التوبة جاء صريحة في قتال الكفار فيقولون ان هذه دعوة للتعصب لا تتفق مع ما ترضاه الحضارة الفاضلة من تسامح، دعوة الى قتال المشركين وقتلهم حيث يثقفهم المؤمنون في غير رفق ولا هوادة، دعوة الى اقامة الحكم على اساس البطش والجبروت. هذا الكلام نقرؤه في كثير من كتب المستشرقين، وهو يقال في معرض الطعن على الاسلام وتسفيه احكامه واظهار وحشيته وبعده عن المدنية والحضارة، وهو يقال لصد غير المسلمين عن الاسلام، ولتنفير ابناء المسلمين عن الاسلام ليتركوا دينهم ما دامت هذه هي وحشيته على حد تعبير المستشرقين . وهم لم يكتفوا بذلك بل قالوا ان الاسلام نشر بالسيف وان الاسلام يكره الناس على الاسلام وان الناس حين يذهب عنهم سيف المسلمين يرجعون عن الاسلام، ولذلك يقول المستشرق واشنجتون يرفنج عن اندفاع المسلمين بالجهاد ( اية عقيدة يمكن ان يصورها صاحبها ادق من هذا التصوير ليدفع بها للغزو وطائفة من الجنود الجهلاء الاغرار دفعا وحشيا اذ يقنعهم بالفيء لمن يبقى والجن
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://rabelmagd.yoo7.com
MY LORD
Admin
Admin
MY LORD


رقم العضوية : 1
الجنسية : مصرى
عدد المساهمات : 2258
تاريخ التسجيل : 09/08/2010
المزاج : مبسوط

القبض على شاب سعودي اعتنق الديانة المسيحية Empty
مُساهمةموضوع: رد: القبض على شاب سعودي اعتنق الديانة المسيحية   القبض على شاب سعودي اعتنق الديانة المسيحية Emptyالسبت 25 يونيو 2011, 11:02 am

تعليق بواسطة بندرالبدر عدد مشاركاته (1050) في Jun 16 2011 11:04:23
40إلى كل باحث عن الجنة من قتل مسيحي يفتخر والمرتد فإنه إن شاء الله من أهل الجنة عليكم لعنة الله كيف تتركون دين الله وسماحته وتعتنقون دين الشرك والقلايد. إن دين الله نظام رباني والله تعالى ليس بعاجز أن يجعلكم أياية لكل كافراً بأن يحولكم خنازير وقرود .. ولكنه تعالى أوعد يوم الحشر وبشركم بجهنم وبئس المصير؟
تعليق بواسطة بندرالبدر عدد مشاركاته (1050) في Jun 16 2011 11:49:31
41ياعادل المسيحي الكافر المرتد من أين أتيت بعلومك الملفقة واقوالك الباطلة لتحرف عقول أمثالك التي أراد الله تعالى لها جهنم ..ومن قال لك أن دين الإسلام يدعوا لقتل غير المسلم :إن الله تعالى أمر بالدعوة إلى دينة بالموعظة الحسنة .والله تعالى رحيم أمر بالرحمة ولإحسان وطاعة الوالدين ووصل الأرحام وإجارة المستجير وإغاثت الملهوف وكل دين الله الإسلامي رحمة وسماحة وخير وبركة وعدل وحق ..دين الله مافيهُ ظلم مافيه طغيان وسلب ونهب ,,ايهما الأفضل دين الكفر والقتل والزنا أم دين الرحمة) القتل واجب شرعاً للمرتد الذي كان على دين الله فتكبر وأعتنق دين غير دين الإسلام..والمرتد إن كان سعودي فقتله واجب فوراً إلا أن يطلب ترحيله إلى أي بلداً يرغب ؟
تعليق بواسطة الزائر - مسيخي من مواليد السعودية في Jun 16 2011 11:53:51
42أولا احب أن أشكر كل من تكلم بالحق وقال كل كلمة طيبة... ما جعلني ان اشارك بالرد هو اني أقيم في المملكة منذ أكثر من 26 عاما وأحترم كل السعوديين وأقدرهم وما تعلمته منهم هو ان احترم اراء كل الناس...((رأي صواب يحتمل الخطأ،ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب)) اما بالنسبة الي أستاذ (ابو سامي الشراري Cool و أستاذ (محمد الفوزان 9) المسيحية ليسة دين قبيح لأنة من عند الله وهذا كلام القراَن الذي تؤمنون به .... سورة آل عمران (55): إِذۡ قَالَ اللّهُ يَاعِيسَىٰ إِنِّى مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَىَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوۡقَ الَّذِينَ كَفَرُوا۟ إِلَى يَوۡمِ الۡقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَىَّ مَرۡجِعُكُمۡ فَأَحۡكُمُ بَيۡنَكُمۡ فِيمَا كُنتُمۡ فِيهِ تَخۡتَلِفُونَ سورة آل عمران (113): لَيْسُواْ سَوَاء مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَآئِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللّهِ آنَاء اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُوْلَـئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ سورة الحديد (27): ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِم بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَآتَيْنَاهُ الْإِنجِيلَ وَجَعَلْنَا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً سورة البقرة (62): إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ سورة المائدة (69): إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالصَّابِؤُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وعَمِلَ صَالِحًا فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ سورة المائدة (82): لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ قَالُوَاْ إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ سورة العنكبوت (46): وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنزِلَ إِلَيْنَا وَأُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ سورة الحج (40): الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ سورة يونس (94): فَإِن كُنتَ فِي شَكٍّ مِّمَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَؤُونَ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكَ سورة النحل (43): وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ اما بالنسبة للأستاذ (حمود المطيري 16) ربنا يباركك لان السيد المسيح علمنا ان نبارك لاعنينا... - سمعتم انه قيل تحب قريبك وتبغض عدوك. واما انا فاقول لكم احبوا اعداءكم.باركوا لاعنيكم.احسنوا الى مبغضيكم.وصلوا لاجل الذين يسيئون اليكم ويطردونكم. - لكني اقول لكم ايها السامعون احبوا اعداءكم.احسنوا الى مبغضيكم. باركوا لاعنيكم.وصلوا لاجل الذين يسيئون اليكم - واما انا فاقول لكم ان كل من يغضب على اخيه باطلا يكون مستوجب الحكم.ومن قال لاخيه رقا يكون مستوجب المجمع.ومن قال يا احمق يكون مستوجب نار جهنم. - سمعتم انه قيل عين بعين وسن بسن. واما انا فاقول لكم لا تقاوموا الشر.بل من لطمك على خدك الايمن فحول له الاخر ايضا. أسال الله ان يطهر نفوسنا وأجسادنا وأرواحنا وقلوبنا وعيوننا وأفهامنا وأفكارنا ونياتنا لكي بقلب طاهر ونفس مستنيرة ووجه غير مخزي وإيمان بلا رياء ومحبة كاملة ورجاء ثابت نجسر بدالة بغير خوف أن نطلب إليك يا الله ان ترحمنا برحمتك وان تباركنا
تعليق بواسطة الزائر - رشيد الحقباني في Jun 16 2011 13:32:33
43ماذ اقول في بعض 000الخون يكتبون حشي اكيند تعلمون علي المعارضي ان قول هذه 000 الذي اعتنقه مسيخي احسن من الذي اذبح المسلمين اوتوجده الديه قنوات خلعه وعندم ساله 00 تركي داخيله يقول هذه ثقافه احسنه من الذي يقتله المعهدون اوالذي يزرع الفتين بين ابناء المسلمين اوالذي يسرق الكتاب اوالذي يفتي علي 00 مزجه000 حتي انه قول في زوجه اسمه الوناسه اين هم من الله ام الذي يشرك بالله هذه الايصره وهذه راي من الاحساء واكل تمر وراطب الخلاص وصلاه فرضك ومسك اراضك وقال الحمدالله 000 تراء تعض تعلقة الان حن في وقت المعرض قصيره اخاف من بعض الذي يقول كذا هذه كذه معالي واختلاف في راي الايفسده في الوادي قضيه وشكروشكر وشكر عل الصقحه 000000000000المرصد0000 المرصد
تعليق بواسطة الزائر - احبك ياوطن في Jun 16 2011 14:53:02
44ارجو من ادارة المرصد حذف تعليق كل من يسئ ادبه ويشتم الاخرين ولايقبل رأي الغير وشكرا
تعليق بواسطة الزائر - دعسان في Jun 16 2011 14:57:17
45أنت يامايل علي وين دليلك إن الصحابة رضوان الله عليهم إرتدوا عند النجاشي وهم فارين بدينهم عن مشركي قريش , وحرب المرتدين ياالرفضي كم أركان الأسلام, ومن جحد ركن واحد إرتد ومن إرتد عن دينه فاأقتلوه, أنت يالرافضة من تسنن قتلتوه وأنتم على باطل وتقول خطاء فاحش والهندوس أشباهكم من دخل الأسلام قتلوه وهم يعبدون البقر, والنصرانية من دخل الأسلام قتلوه وهم يعبدون الصليب, إن الدين عند الله الأسلام وماسواه فهو باطل, و لإيمان مَن رضي بالله رباً، وبالإسلام ديناً، وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولاً, والرضا كمال الانقياد والاستسلام لأوامر الله ونواهيه,
تعليق بواسطة الزائر - متنصره في Jun 16 2011 15:02:22
46اكثركم متطرفين لأن دينكم يأمركم بالتطرف وكره الاخر, شكرا لله اني عرفت المسيح المحب الطيب الذي لايعرف القتل والكره بل علمنا ان نحب كل الناس, ارجو مشاهده برنامج سؤال جريء لتعرف دينك على حقيقته
تعليق بواسطة الزائر - جليليّ في Jun 16 2011 15:25:48
47عجبي ، لماذا تحكمون على الكتاب المقدّس بناء على آراء مسبقة ومغلوطة ، فالاله الذي يضحّي بنفسه لاجل أعدائه لا بدّ ان يكون صادقا .. وابن الانسان الذي يحيى الموتى ويجترح العجائب بقوة سلطانه لا بدّ ان يكون ابنا للسماء . والكتاب الذي يحوي موعظة عجزت عن الايتان بمثلها البشرية على مرّ العصور وستعجز ..يؤكّد ان المسيحية من فوق.. فالمسيحية نور ينبثق من الرب يسوع. اخوتي : الملكوت طريقها مفتوح فقط لمن اتخذ الرب يسوع ربًا والها.. اما الشرائعالارضية التي تنادي بالاكراة والتزاوج وكراهية الغير والدعاء بيتم ابنائهم ..فهي من اسفل ...صلاتي للرب ان يفتح عيون بصائركم كما فتح عيني هذا الشاب العابر الجريء والذي في نهاية الامر سيكون الرابح
تعليق بواسطة بنت مكه عدد مشاركاته (518) في Jun 16 2011 16:40:09
48تعليقات مخيفه .... وربي مدري إيش اقول ... يارب عونك
تعليق بواسطة الزائر - عبد المسيح في Jun 16 2011 16:59:53
49انه اختار الطريق الصحيح وربنا معاه ويهدى كل من بعيد عن ربنا يسوع المسيح
تعليق بواسطة شرقاوية عدد مشاركاته (513) في Jun 16 2011 17:09:38
50للاسف كثير من الاراء من المسلمين او المسيحيين محبطة ! الله سبحانه وتعالى اعطانا عقول وميزنا عن غيرة المخلوقات بأن نفكر قبل ان ننطق ونعذر ونفكر بالاسباب ! ما ادراكم ان هذا الشاب المسكين وهو فعلا مسكين لانه غير دينه ربما أثر عليه اصدقاء ربما يعاني مشكلات نفسيه اسريه واصدقائه وجدوا منفذ سهل لكي يمررون افكارهم ودينهم ومعتقدهم له بإعتباره فريسه سهله ليس معنى كلامي ان مافعله سهل وبسيط طبعا لا فهو مرتد عن الدين الاسلامي ووجب مناصحته وايضاح نتيجه فعله له وعندها اما ان يعود الى صوابه واما ان ينفذ فيه حكم الله ولكن ليس كله شئ بالقتل اذا لم يعجبكم شئ اصدرتم حكما بالقتل اذا كان الله سبحانه يسامح ويتوب على عباده انتم لاتسامحون ولاتغفرون؟ لدرجه ان كثير من المسلمين اعطوا صورة سيئه عن الاسلام بأنه دين ارهاب وقتل وترويع وتفجير هذه ليست اخلاق الاسلام ولا المسلمين ولارسولنا الكريم اما بالنسبه لبعض الاخوة المسيحيين فأقول لهم ان الدين الاسلامي هو دين الله ورسوله نعم كل الاديان السماويه من عند الله سبحانه وتعالى وكل نبي بعث بدين لقومه ولكن الدين الاسلامي كان خاتمه هذه الاديان وهو الدين الصالح لكل زمان ومكان قال تعالى ( ان الدين عند الله الاسلام ) ( بسم الله الرحمن الرحيم < اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم الاسلام دينا > صدق الله العظيم وايضا علماء الغرب كل يوم يكتشفون من الاختراعات العلميه والطبيه والصحيه والنفسيه والعصبيه وشتى مجالات الحياه اشياء اتى بها القرآن الكريم والنبي محمد صلى الله عليو وسلم منذ اكثر من 1400 سنه ! مامعنى ذلك ؟ والعلماء انفسهم يقرون بما جاء في الكتاب والسنه حتى ان كثيرين منهم دخلوا في الاسلام لانهم تأكدوا بأنه الدين الحق لكن كثيرين من المسلمين في كل مكان شوهوا صورة الاسلام بأفعالهم وافكارهم المريضه وشخصياتهم المتناقضه حتى اعطور صورة ليست صحيحه عن الاسلام وحتى ظن الغير مسلم ان هذا هو الاسلام الذي يتكلمون عنه وهو لايعرفه على حقيقته ؟ قال تعالى ( ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك ) فالدعوة للاسلام تكون بالحكمه والحسنى حتى يتقبلها الغير مسلم ويقتنع بهذا الدين العظيم انا متأكده لو ان كل مسيحي او يهودي او بوذي او غيرها من الديانات لو عرفوا الدين الاسلامي على حقيقته وليس كما يرون في الاعلام او من بعض المسلمين الذين شوهو الاسلام لكانوا اسلموا واخلصوا اسلامهم, كلنا نعرف قصه اليهودي الذي كان يرمي بالاوساخ عند بيت رسولنا الحبيب كل يوم وعندما افتقده رسولنا ولم يرى شيئا عند بابه ذهب وسأل عنه ولم يصدق اليهودي انه بالرغم من سؤ فعله مع حبيبنا ورسولنا محمد اتى وسأل عنه واسلم قبل وفاته من عظيم خلق وفعل نبينا الكريم لماذا لانفعل مثل فعله عليه السلام ونقتدي به او نقتدي به فيما نريده في حياتنا الدنيا ولانقتدي به في مثل هذه الاشياء الكريمه العظيمه وغيرها الكثير من القصص التي دخل اصحابها في الاسلام بسبب اخلاق نبينا الكريم لاتحكموا على الناس من مظهرهم او من فعل فعلوة لاتدرون ماوراء الابواب ولاتدرون ماهي الاسباب والدوافع وراء فعل هذا الشاب ليس معنى هذا ان مافعله بسيط ولكن ينصح واذا اصر على ماهو فيه فيحكم عليه بما جاء به الشرع الاسلامي واتمنى من المعلقين احترام اراء الاخرين وعدم السب والشتم والتعليق على الموضوع المطروح وليس على تعليقات المعلقين انفسهم .
تعليق بواسطة الزائر - رشيد العويمر في Jun 16 2011 17:21:45
51يجب ضرب عنقه شاء من شاء وابى من قسم ورب الكعبة والذي خلق سبع سموات .اي كلب مرتد يقع بين يديني لأمسح فيه الشارع واكنسه.وبعدين اجره لللشرطه مع شوشته ولو كان اخوي ولد امي وابوي.الردة عن الاسلام مو لعبة ينترك>الردة طعن بدين الله وسنة رسوله يعني مو عاجبة لا الله ولا رسوله وهل يوجد جريمة اكبر من هذي؟ .اتمنى بنفسي قطع عنق هذا المرتد لو رفض العودة.ان ضرب عنقه تطبيقا لقوله صلى الله عليه وسلم من بدل دينه فقتلوه لهو تقرب لله سبحانه وطاعة له.والله ثم والله لئن كان الرسول بابي وامي بيننا الان وسمع بخبر ردته لما وسعه الا ان استتابه ثلاثة ايام او امر بضرب عنقه.
تعليق بواسطة الزائر - رحــال في Jun 16 2011 17:24:47
52متنصرة ...ماذا تسمين قتل الملايين في العراق وأفغانستان من أتباع المسيح ,, جورج بوش وبلير وكل كلاب الغرب ؟؟؟ وقتل ورمي جثة بن لادن في البحر ؟؟ هل هذا ناتج عن محبة وتسامح .. قاتل الله الجهل .. ..وبالنسبة لمن يشتشهد بحرية الاديان .. المقصود من هو على دين المسيح واليهود فهذا شأنه أما من يدخل الإسلام وهو آخر الأديان وقد نسخ كل الأديان فلايجوز بأي حال أن يرتد .. لأن ديننا الإسلامي كرم إبن آدم وحفظ له حقوقه بعكس الديانات الأخرى التي تبيح كل مايتعلق بإمتهان كرامة وعفة وعزة الإنسان .. فرق بين الثرا والثريا والمجال لايتسع للشرح فقط أحببت أرد على من يتشدق بالمسيحية ومن يعتنقها ويقول دين تسامح شيءُ مضحك للغاية هههههههههههههه...
تعليق بواسطة الزائر - مصري في Jun 16 2011 17:29:32
53الالاف السعوديين متنصرين
تعليق بواسطة شرقاوية عدد مشاركاته (513) في Jun 16 2011 18:02:42
54ايها المدعو المصري لا تحاول ان تصيد في الماء العكر وارجوا ان تبقى في مشاكلكم وماعندكم من امور وهذا امر لايخصك يا حاقد
تعليق بواسطة الزائر - مسيحي فلسطيني في Jun 16 2011 18:16:40
55الى رحال بوش ليس نبيا بالمسيحي وامريكا ليست كذلك.كما ان الإنجيل المقدس ليس فيه دعوة للقتل الاخرين وادرك هذا المفسر ابن كثير في تفسيره لاية اقربهم مودة. ثانيا : بوش حليف السعودية و مصر و باكستان و غيرها من الدول الاسلامية , و هو أول من أيد استقلال دولة اسلامية في أوروبا و هي كوسوفو وانتزعها من يدي المسيحيين وسمح للمليشيتا الاسلامية هدم لكنائس فيها دون ان يرف له جفن. اما رمي جثة النتن بن لادن ففرح المسلمون قبل غيرهم.فهل تتعاطف مه هذا المجرم؟؟؟ وهل تعلم ان الاسلام بييح التمثيب جثث الاعداء؟ مع ان الامريكان لا يتعاملون من منطلقات دينية محضة بقدر ماهي سياسة تايدها حكومة خادم الحرمين الشريفين الحليفة الكبرى لأمريكا بالشرق الاوسط واما امتهان الاخر اضحكتني يارجل.اتحداك تاتيني بنص من الانجيل او على لسان السيد المسيح دعوه لاهانة احد والحط من كرامته. هل نسيت فتاويكم المحرضة للكراهية؟؟ هل قرات الولاء والبراء وامتهان كرامة غير المسلم؟ هل قرات تفسير وهم صاغرون؟؟ يعني اذلاء مهانون وحقيرون؟؟ هل قرات كل هذه اللانسانية؟؟.اقرا هذا المقال للشيخ ابراهيم السكران وهو فعلا سكران وملحوس عقله... لتعرف كيف يكره الاسلام غير المسلمين. http://www.dorar.net/art/434
تعليق بواسطة الزائر - مسيحي فلسطيني في Jun 16 2011 18:23:20
56الاخت الشرقاوية كلامك الذي قلتيه انشائي وعاطفي واحلامي لا وجود له في النصوص الاسلاميةفأنا لي عشر سنوات اقرأ بالاسلام واعرفه اكثر مما تعرفينه انتِ.اما تحديدا قصة اليهودي الذي يرمي الاوساخ هي قصة غير موجودة بكتب اهل السنة نهائياً. http://majles.alukah.net/showthread.php?t=25599
تعليق بواسطة الزائر - مسيحي فلسطيني في Jun 16 2011 18:29:48
57التعليات تجاه هذا الرجل المسكين تعليقات تدل بما لاشك انسجام هؤ< بالصحابة وعقولهم عمرية سلفية لا تادنى مشكلة من قطع رقبة شخصص ذنبه انه ابتغى ديناً اخراً.للاسف هذه حقيقة الاسلام كما اقرأخا في كتب السيرة سيرة الحابة. لو ان الغرب يقتلوا مرتدا بالغرب او طالبوا فقط بقتله.لقالوا : شوفوا الغرب كم همتوحش!! ازواجية مقرف الحمدلله انني لست مسلم ..هذه اكبر نعمة.
تعليق بواسطة بنت ابوها عدد مشاركاته (46) في Jun 16 2011 18:42:20
58الحمدالله الذي رزقنا الإسلام وجعلنا مسلمين...
تعليق بواسطة الزائر - متنصره في Jun 16 2011 18:58:41
59
فلسطيني مسيحي, شكرا على ردك المفحم لهؤلاء الذين لا يعرفون الا الحقد والكراهيه, وياليتهم يعرفون اسلامهم على حقيقته ********

تعليق بواسطة الزائر - رامي الخيبري من مدينة رسول الله في Jun 16 2011 18:58:50
60الصليب فلسطيني صاغرون تعرف معناها ها؟ صاغرون لأن الله أمر بإذلال اهل الكفر والشرك لكفرهم وشركهم بالله.فأمر بقتالهم حتى يؤمنوا بالاسلام او يدفعوا الجزية عن يد وهم صاغرين اذلاء. هذا مايرعبكم يا نصارى.هذا مايخيفكم الاذلال.فالرسول صلوات ربي وسلامه عليه قال: ليبلغن هذا مابلغ الليل والنهار وكل بيت سيدخله الاسلام بعز عزيز او بـــــــــــــــــذل ذليـــــــل.شفت اخر كلمة؟ ذل ذليل يعني انت الذليل الصاغر ونحن السلمون لنا العزة عليكم. ******************* ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر إلا أدخله الله هذا الدين بعز عزيز أو بذل ذليل عزا يعز الله به الإسلام وأهله وذلا يذل الله به الكفر , وكان تميم الداري يقول عرفت ذلك في أهل بيتي لقد أصاب من أسلم منهم الخير والشرف والعز ولقد أصاب من كان منهم كافرا الذل والصغار والجزية الراوي:تميم الداريالمحدث:الهيثمي - المصدر:مجمع الزوائد- الصفحة أو الرقم:6/17 خلاصة حكم المحدث:رجاله رجال الصحيح
تعليق بواسطة الزائر - مسيحية وافتخر في Jun 16 2011 19:27:06
61اشكر ربي كل دقيقة لأاني مسيحية للأسف اكتر المعلقين بسيئو لصورة دينهم وبيبينو أديش انهم متخلفين
تعليق بواسطة الزائر - التميمي النجدي في Jun 16 2011 19:43:00
62الحقيقة أني استغرب بعض الردود وهل هي تخرج من ابناء هذا البلد الذي درسنا فيه الشرع من التمهيدي حتى التخرج بل الشرع في حياتنا تعجبت كيف يتكلمون وهم لا يعلمون تعجبت أن يكون هذا كلام ابناء اهل التوحيد بلد الوحي ومهد الرسالة اتمنى أن تفتحوا النت وتنظرون في حكمم المرتد حتى تتعلمون قبل ان تتكلمون بعض التعليقات يأتي بدليل صحيح ولكن ليس هذا موضعه ومن يريد ان يتكلم في مثل هذه الأمور الكبيرة فعليه أولا بالدليل من القرآن والسنة على فهم السلف الصالح ثانيا ان يكون ملما بالناسخ والمنسوخ والمقيد والمطلق بقية القواعد والأصول العلمية ثالثا الجمع بين الأدلة وأخيرا فإن المسائل الكبرى لا يتكلم فيها إلا العلماء
تعليق بواسطة الزائر - fadee في Jun 16 2011 19:51:41
63 الى من يقول دين اسلام هو دين محبة وسماح شوفوا تعليقاتكم وتعرفون الحقيقة مثل تعليق - رامي الخيبري من مدينة رسول الله
تعليق بواسطة الزائر - صقرقريش في Jun 16 2011 19:53:25
64اسال الله ان يهديه ويرده الي الاسلام ردا جميلا
تعليق بواسطة الزائر - ashoree في Jun 16 2011 19:57:04
65شكرا على تعليقاتكم المرعبة ومخيفة لاني اتمسك بديانتي المسيحية اكثرواكثر كلما قرائتها
تعليق بواسطة الرومنسي عدد مشاركاته (228) في Jun 16 2011 20:37:16
66رساله الى كل المسيحيين : -- قال تعالى - { رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ ٱلْوَهَّابُ } - قال أبو جعفر رحمه الله" - يعنـي بذلك جلّ ثناؤه: أن الراسخين فـي العلـم يقولون: آمنا بـما تشابه من آي كتاب الله، وأنه والـمـحكم من آيه من تنزيـل ربنا ووحيه، ويقولون أيضا: { رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا } يعنـي أنهم يقولون رغبة منهم إلـى ربهم، فـي أن يصرف عنهم ما ابتلـى به الذين زاغت قلوبهم من اتبـاع متشابه آي القرآن ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويـله الذي لا يعلـمه غير الله، يا ربنا لا تـجعلنا مثل هؤلاء الذين زاغت قلوبهم عن الـحقّ فصدّوا عن سبـيـلك، { لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا } لا تـملها فتصرفها عن هداك { بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا } له، فوفقتنا للإيـمان بـمـحكم كتابك ومتشابهه، { وَهَبْ لَنَا } يا ربنا { مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً } يعنـي من عندك رحمة، يعنـي بذلك: هب لنا من عندك توفـيقاً وثبـاتاً للذي نـحن علـيه، من الإقرار بـمـحكم كتابك ومتشابهه؛ { إِنَّكَ أَنتَ الوَهَّابُ } يعنـي: إنك أنت الـمعطي عبـادك التوفـيق والسداد، للثبـات علـى دينك، وتصديق كتابك ورسلك ... انتهى
تعليق بواسطة الزائر - كارولينا فارس في Jun 16 2011 21:23:20
67شو هاد عنجد انتو ارهابيين شو نضرب عنقو ورقبتو هيدا سهل بدينون؟ تقطعوا عنقه مثل ما تقطعوا حيالله شجره وورده. وحياة الله لو خيي ولا بيي ولا اختي اعتنقوا الاسلام رح اهنئهون وابارك لألهن لأنو الدين علاقة شخصية مع الخالق وطالما ما بنضر من هالشي خلاص الانسان حر..يعني هاد ياللي صار مسيحي شو المشكلة؟؟ ما ضركن بشي ولا حكى شي انا مسيحية صحيح بلكي اترك المسيحية مامنعرف شوبيصير بالدني,ولكن ما تعتقدوا انو انا كمؤمنة بالليبرالية واقدس حرية الناس بنضم لدين يحوي ارهابيين وتعاليم تأمر بالقتل وبالاذلال وبالحرب.بيعتبروا القتل قربة الى الرب واذلال الناس عزة,والكراهية للمسيحيين بالله دليل الايمان الاسلامي وعمقه ومتانته.فعلالم يخطيء الأخوة المعلقين من قولهم تعليقات مرعبة.شكرا لكم اتضحت الصورة الان.لن اقول شيء لمن سبوا المسيحيين والمسيحية بس بدي اصلي لأهلن لأن الرب امرنا بالصلاة من اجل غير المؤمنين والصلاة من اجل اعدائنا والمسلمين عنا منن اعداء بل اخوة ونصلي من أجلهن ونتمنىالخير لهم والسعادة.
تعليق بواسطة الزائر - رحــال في Jun 16 2011 22:18:31
68مسيحي فلسطيني .. خلك متمسح بالصليب .. وألآعيبك هذه واللف والدوران والخروج بالموضوع عن مسارة الذي تمارسه لايمكن أن يعدي علينا ياذكي .. فالشمس لايمكن حجبها بغربال .. وللأسف أنت وجوقتك تداعيتم تلمعون ديانتكم النصرانية .. ولكن أقول لكم أخترتم المكان والصحيفة والفرصة الخطاء .. مالكم سوق عندنا وبضاعتكم بائرة وفاسدة ولا يمكن تسويقها عبر هذا المنبر الحر .. وأنصحكم بالبحث عن تسويق ديانتكم وبضائعكم في صحف أخرى .. هُنا ستصابون بالخزي والخذلان .. وهذا واجب ضيافتنا لمن هم على شاكلتكم . قال تعالى ... {وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآَخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ }85-آل عمران . لموا عفوشكم وغادروا المرصد من غير مطرودين ...إنصراف أيها الجهلة ,,,
تعليق بواسطة الزائر - سعوديه مسيحيه في Jun 16 2011 22:50:02
69من خلال تعليقات القراء يتضح ان الاسلام دين عنف وقتل, شكرا لأنكم توضوحون يوم بعد يوم دينكم المرعب, الرب يباركم وينير عقولكم المظلمه
تعليق بواسطة الزائر - زيزي في Jun 16 2011 23:16:09
70انتم مجرد وحوش لستم بشر ودينكم هو السبب اشكر الله اني عرفته على حقيقته وتركت التعاليم الارهابيه وتبعت الرب يسوع المسيح المحب الحنون ويارب كل السعوديه تتحرر وتعرف يسوع مثل ماعرفته انا
تعليق بواسطة الزائر - مسيحي فلسطيني في Jun 17 2011 01:00:42
71ياعزيزي اثبت افلاسك المدقع الشديد.انا اتمسح بالصليب اوك , وانتا شو بتتسمح بالحجر الاسود الذي بيحط خطايا بني ادم حطا؟؟ واين الالاعيب واللف والدوران بما قلته؟؟ ومن قال لك اصلاً انني اجمل المسيحية لأروجها لكم؟ فهذا اخر همي! لأن الدين قناعه ولن نستطيع ننزع الدين من قلب انسان مقتنع بدينه ايما اقتناع.سواء كان مسيحيا او مسلما او حتى وثنياً.الخزي والخذلان لهو واضح في تعليقك المفلس بمعنى الكلمة...هيا ياشطور اشرب الحليب ونام!.شكرا لهذه الصحيفة السعودية التي تتيح حرية رائعة بابداء الاراء المختلفة..وان كان معظمها سيئا.. الف شكراً
تعليق بواسطة الزائر - دعسان في Jun 17 2011 01:00:49
72أعوذبالله من غضب الله , إجتمعت المتردية والنطيحة في هالصفحة حرب على الله ورسوله صلى الله عليه وسلم, العلمانية كشفوا عن وجههم القبيح يحاربون باأسم النصارى ولاعجب إن حاربوا الأسلام فالأعجب مايكتب في منتدياتهم من إلحاد تقشعر منه الأبدان والمجاهرة بمحبة الغرب الكافر وبغض المسلمين, والرافضة كاالمرأة المعلقة لامتزوجة ولامطلقة يدعون أنهم مسلمين, وهم لم يدخلوا دين الأسلام ولم يأخذوا من الأسلام إلا أسمه, وإذا كشفت عقيدتهم وجدتها خليط من البوذية واليهودية والنصرانية, ولاعجب إن حاربوا الأسلام, فاالأعجب تكفيرهم للمسلمين وطعنهم بصحابة رسوله صلى الله عليه وسلم وأمهات المؤمنين رضوان الله عليهم أجمعين, وموالاتهم للمشركين, ولاحول ولاقوة إلا باالله , ولاكن الحمد لله مهما تعالت أصواتهم بالباطل, قال الله تعالىSad بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون).. والأخوان ماقصروا في الرد على أهل الأهواءوحالهم كمن يقول: إذا كان قلبي لا يغار لدينه..... فما هو لي قلب ولا أنا صاحبه .
تعليق بواسطة الزائر - رحــال في Jun 17 2011 01:44:19
73جاك العلم من بدري .. يامسيخ فلس ... طين .. قلت لك ولجوقتك أخترتم الصحيفة والمناسبة الخطأ لبث سمومكم وجت على رؤوسكم .. وما لك إلا تلملم خيباتك وتبحث لك عن مكان آخر تروج فيه لسلعتك الفاسدة .. هنا مكان للموحدين الذين يشهدون أن لاإله إلا الله وأن محمد رسول الله .. وهذا المكان وهذه الصحيفة وهؤلاء المشاركين الشرفاء إن شاء الله أنهم يلفُظون الخبث والخبثاء أمثالكم .. وإذا ما أرتد عندنا مثل هذا الخبيث فهو شخص غير مأسوف عليه .. فنحن نحمد الله أن من يدخل الإسلام هم بالألوف يومياً ومن كل أصقاع الأرض من عرب وعجم .. أما أنتم فيكفينا شعوركم بالمرارة والألم والحرقة وأنتم تشاهدون الداخلين في دين الله ودين نبيه محمد صلى الله عليه وسلم أفواجاً.. سأشرب الحليب وأنام قرير العين ولله الحمد .. وأنت عليك الذهاب إلى باراتكم وخماراتكم وعليك الإكثار من شرب البيرة والخمور لأنها قد تنسيك مرارة الخيبة والفشل في إختيارك انت وجوقتك هذه الصحيفة وهؤلاء القراء والمشاركين الموحدين والغير مناسبين لترويج بضائعكم وصلبانكم عليهم .. قال سبحانه وتعالى :{وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآَخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ }. إنصراف والويل والخزي والعار والخسران لكم .. لامكان لكم بيننا إلا أن تدخلوا في دين الله الإسلام غير مكرهين أو مجبرين .... رحــــــــال
تعليق بواسطة الزائر - قبطي في Jun 17 2011 02:08:42
74من ((مسيحي من مواليد السعودية)) إلي رحــال(68): قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَالنَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ....(((وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ))) تفسير ابن كثير: ثم قال تعالى: ( قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنـزلَ عَلَيْنَا ) يعني: القرآن ( وَمَا أُنـزلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ ) أي: من الصحف والوحي: ( وَالأسْبَاطِ ) وهم بطون بني إسرائيل المتشعبة من أولاد إسرائيل -هو يعقوب-الاثنى عشر. ( وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى ) يعني: بذلك التوراة والإنجيل ( وَالنَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ ) وهذا يَعُم جميعَ الأنبياء جملة ( لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ ) يعني: بل نؤمن بجميعهم ( وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ) فالمؤمنون من هذه الأمة يؤمنون بكل نبي أرسل، وبكل كتاب أنـزل، لا يكفرون بشيء من ذلك بل هم مُصَدِّقون بما أنـزل من عند الله، وبكل نبي بعثه الله. ثم قال تعالى: ( وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ ) أي: من سلك طريقًا سوى ما شَرَعَه الله فلن يُقْبل منه ( وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ) كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: "مَنْ عَمِلَ عَمَلا لَيْسَ عَلَيْهِ أمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ". معنى الإسلام إلي كل مسلم يجهل معناها:.....وللأسف أول كلمة لديهم هي (((((((( أقراء)))))))) : "اليومُ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيْتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً" سورة المائدة، آية ٣ ، فهذا الخطاب الرحماني موجّه بنوع الخصوص إلى أمّة سيدنا محمد ويحتمل أن تكون الإشارة فيه إلى رسالته‮. ولكن كلمة "‬الإسلام‮" في قوله تعالى "وَرَضِيْتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيْناً" تفيد أكثر من معنى‮. فلكلمة الإسلام لُغَةً معانٍ عدة‮. ومن معانيها الخضوع والانقياد لكل ما يأتي من عند الله، وإسلام الوجه إلى الله، وتفويض الأمر إليه‮. كما أن من معانيها أيضاً اتّباع شريعة محمد رسول الله‮. فتخصيص معنى "الإِسْلاَمَ" على وجه الإطلاق لا يتفق وسياق الكلام، وينحرف عن المراد‮. وحصر معنى "الإِسْلاَمَ" في قوله: "وَرَضِيْتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً" في الإشارة إلى شريعة سيدنا محمد لا مبرر له ولا دليل عليه، فالآية تحتمل أيضاً المعنى العام للفظة "الإِسْلاَمَ" أي تسليم الوجه إلى الله والإذعان لأوامره تعالى وهذا هو جوهر الدين وحقيقته‮........ وبهذا المعنى وصف الله الأمم السابقة بالإسلام كما قال في معرض الحديث عن سيدنا إبراهيم: "إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ العَالَمِيينَ"، سورة البقرة، آية ١٣١ أو دعاء سيدنا إبراهيم وإسماعيل "رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمِينَ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ"، سورة البقرة، آية ١٢٨ وكذلك وصيّـته لبنيه: "يَا بَنِيَّ إِنَّ اللهَ اصْطَفَى لَكُم الدِّينَ فَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُم مُسْلِمُونَ"، سورة البقرة، آية ١٣٢ كما كان حواريوا سيدنا عيسى أيضاً مسلمين!!!!: "فَلَمَّا أَحَسَّ عِيْسَى مِنْهُم الكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللهِ قَالَ الحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللهِ آمَنَّا بِاللهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ".‬ سورة آل عمران، آية ٥٢ فواضح من الآيات السابقة أن الإسلام بمعناه العام هو طاعة الله وإسلام الوجه إليه تعالى وهو أساس العبودية للّه ولا يتصوّر إيمان المرء بدين سماوي إلاّ إذا كان مقروناً بتسليمه لأمر الله ظاهراً وباطناً‮...... وبهذا المعنى جاءت الآية المباركة: "إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللهِ الإِسْلاَمُ". ومن الواضح أن صرف دلالة كلمة الإسلام - معرفة بالألف واللام - في هذه الآية إلى رسالة سيدنا محمد وحدها ينفي وصف الدين عن رسالة كل من سيدنا موسى وسيدنا عيسى، وهو ما يناقض آيات القرآن الصريحة بأن ما جاء به سيدنا موسى وسيدنا عيسى كان حقاً من عند الله‮. والمعلوم لغة أن كلمة "‬الدِّينَ" معرفة بالألف واللاّم - وبدون تخصيص تعني :الرابطة بين العباد وخالقهم ولا تقتصر على رسالة معيّنة بل تشملها جميعاً.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://rabelmagd.yoo7.com
MY LORD
Admin
Admin
MY LORD


رقم العضوية : 1
الجنسية : مصرى
عدد المساهمات : 2258
تاريخ التسجيل : 09/08/2010
المزاج : مبسوط

القبض على شاب سعودي اعتنق الديانة المسيحية Empty
مُساهمةموضوع: رد: القبض على شاب سعودي اعتنق الديانة المسيحية   القبض على شاب سعودي اعتنق الديانة المسيحية Emptyالسبت 25 يونيو 2011, 11:03 am

تعليق بواسطة الزائر - الصريح في Jun 17 2011 02:09:32
75سلمت يارحال وعيني عليك باردة .. ماشاء الله وفيت وكفيت .. بس ياااصاحبي انت تنفخ في قربه مقطوعه !!! ------------------------ من الملاحظ ان هناك سعوديون مسيحيين ... السؤال اللي يسدح عمرة ... هاي بالفطرة ولا من السفر للخارج ولا من كثرة متابعة الافلام الامريكيه الخياليه ؟؟ ------------------------ على العموم ... الرسول اللهم صلي وسلم عليه قال ( لكم دينكم ولي دين )... براحتكم تبوووون تتمسحون ولا تتبوذون ولا تتنصرووون ... لانه بالاخر " كل واحد ذنبووووه على جنبه .. وليس بالضرورة اتباع الاخرين وهذا الكلام للجميع ... بالعربي .. لو تتشدقون من هنا الى يوم الدين .. اهل الفطرة ماراااح يعطونكم وجه ... فهمتوا ... ولا يبي لنا مشاركه اخرى !!!
تعليق بواسطة شرقاوية عدد مشاركاته (513) في Jun 17 2011 02:10:20
76مسيحي فلسطيني لم اسألك عن رأيك في تعليقي ولن اسألك لانه وبكل بساطه لايهمني ! هل تريد التطبيل لدينك حتى انال المديح منك ومن هم على دينك ؟ طبعا لا والحمدلله انني ولدت مسلمه وافتخر بذلك جدا ولو كنت غير مسلمه لا وددت ان اكون مسلمه! والحمدلله ان اعداد المسلمين في العالم في ازدياد في كل دول العالم وبالذات اوربا واميركا الذين لايعرفون عن الاسلام شي ولكن عندما سمعوا به قرأوا عنه واقتنعوا به وفضلوة على دين الضلال الذي كانوا يعتنقونه ولانهم ارادوا الاقتناع ولم يكونوا متطرفين في تفكيرهم مثلك ومثل باقي المسيحيين المتطرفين المضلين نسأل الله لكم الهدايه ثم اني استغرب من اين اتت كل تلك التعليقات من المسيحيين على هذا الموضوع فجأه ؟؟!! على فكره بعض المعلقين من الروافض فاحذروا منهم! ثم اذا كان من المسلمين من قتل فهؤلاء اشخاص قله ولكن انظر للمسيحيين واليهود دينكم الذي تفتخرون به قتل ودماء في كل ارجاء العالم قتلتم النساء والاطفال في العراق وفي فلسطين والبوسنه وفي كل مكان مسيحيين ويهود وراء القتل والخراب والدمار ناهيك عن الجرائم الاخرى وعددها وكثرتها في كل البلدان المسيحيين واليهود هم الذين صدروا الارهاب والقتل للعرب والمسلمين وعلموهم القتل ثم تأتي وتفتخر بدينك ؟؟! اي دين هذا الذي تفتخر به والله سبحانه وتعالى قال (( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا )) صدق الله العظيم اللهم ثبتني على دينك
تعليق بواسطة الزائر - قبطي في Jun 17 2011 02:21:00
77قالوا: الإسلام دين سلام! قلت: من أين أتيتم بهذا الكلام؟ قالوا: كافر، زنديق، يشكك في الإسلام! قلت: دعوكم مني ، وأخبروني عن هذا السلام! قالوا: أعلن توبتك خلال ثلاثة أيام! قلت: حتى لو أمهلتموني مائة عام! قالوا: وجب الحد فيك يا عدو الإسلام!!!! قلت : الآن تأكدت أنه فعلا دين سلام!
تعليق بواسطة الزائر - قبطي في Jun 17 2011 02:23:31
78الفرق بين تعاليم محمد وتعاليم المسيح كالفرق بين السماء والأرض: قال محمد:لا تبدؤوا اليهود ولا النصارى بالسلام فإذا لقيتم أحدهم في طريق فاضطروه إلى أضيقه.(صحيح مسلم) وقال السيد المسيح: إن أحببتم الذين يحبونكم فأي أجر لكم؟ أليس العشارون أيضا يفعلون ذلك؟ وإن سلمتم على إخوتكم فقط، فأي فضل تصنعون؟ أليس العشارون أيضا يفعلون ذلك؟ فكونوا أنتم كاملين كما أن أباكم الذي في السموات هو كامل. (إنجيل متى )
تعليق بواسطة الزائر - قبطي في Jun 17 2011 02:31:37
79
والسؤال ل((حمود المطيري))(16)، لقد قال محمد: من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه بهن أبيه (أي قولوا له اعضض ذكر أبيك) ********* (((((((((روى الإمام أحمد من حديث أبي بن كعب : ان رجلا اعتزى بِعزاء الجاهلية فأعضَّه ولم يَكْنِه ، فنظر القوم إليه ، فقال للقوم : إني قد أرى الذي في أنفسكم ! إني لم أستطع إلاَّ أن أقول هذا ؛ إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمَرَنا إذا سمعتم مَن يعتزى بعزاء الجاهلية فأعِضُّوه ولا تَكْنُوا .... وفي رواية له : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : مَن تَعَزّى بعزاء الجاهلية فأعِضّوه ولا تَكْنُوا .... وفي رواية له : قال أبي : كنا نؤمر إذا الرجل تعزّى بعزاء الجاهلية فأعِضّوه بِهَنِ أبيه ولا تَكْنُوا ..... وفي رواية للنسائي في الكبرى من طريق عُتيّ بن ضمرة قال : شهدته يوما - يعني أُبَيّ بن كعب - وإذا رجل يتعزى بعزاء الجاهلية ، فأعَضَّه بِأيْـرِ أبيه ولم يَكنه ، فكأن القوم استنكروا ذلك منه فقال : لا تلوموني ! فإن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال لنا : من رأيتموه يتعزى بعزاء الجاهلية فأعِضوه ولا تَكنوا .... وقال الفيروزآبادي : وفي الحديث " من تَعَزَّى بعزَاء الجاهِلِيَّةِ ، فأَعِضّوهُ بهنِ أبيه ، ولا تَكْنُوا " ، أي قُولوا له اعْضُضْ أيْرَ أبيكَ ، ولا تَكْنُوا عنه بالْهَنِ... وكذلك قال ابن منظور في " لسان العرب " فإنه قال : وفي الحديث " من تَعَزَّى بِعَزاءِ الجاهلية فأَعِضُّوه بِهَنِ أَبيه ولا تَكْنُوا " أَي : قُولوا له : اعْضَضْ بأَيْرِ أَبيك ولا تكنوا عن الأَير بِالْهَن تنكيلاً وتأْديباً لمن دعَا دَعْوى الجاهلية .

تعليق بواسطة الزائر - مسيحي فلسطيني في Jun 17 2011 02:36:34
80لا زلت مفلس وتنفس عن غيظك بالسب والشتائم وقلة الادب حتى بكتابة اسم فلسطين تاج رأسك ورأس كل انسان ولو رغمت انوف!.فلسطين العزة وليست بلدكم!فإنت كنت قادر على الحوار والنقاش بالاسلام او بالمسيحية فإني لك بالمرصاد!وان كنت غير قادر فإنصحك ان تمسك الانجيل والقران وكتب التفسير لكليهما وتثقف نفسك لتكن قادراً على ذلك عوضا من الايات التي لا تكتبها ولا تحرك من واقع قيد انمله!. اما نحن نحس بمرارة الالم؟ هل شقتت عل قلوبنا؟ اخر هم الانسان المسيحي ان يحمل هم او يعتاظ من دخول انسان للاسلام ايا كان والا لكان الغربيون قد منعوا الدعوة للاسلام وقتلوا كل مرتد او معتنق للاسلام وهذا مالم يحصل بتاريخ الغرب الحديث نهائياً!فهذا بحد ذاته يغلق فاك.فالانسان حر . ويبدو انك تنظر الناس بعين طبعك الحقود!.افالمسيحية لا تهتم بالعدد ولا بالكم بل الكيف ولو كانوا يهتمون بذلك لهللوا وفرحوا كما تفرحون لدخول انسان للاسلام مما يعبر عن عقدةنقص بكم!.وان الداخلين للمسيحية بالالاف ,وانكم الأمة الوحيدة التي ترتعب من التبشير المسيحي,ولو آمنتم بالحرية سينتهي وجودكم!. شاهد تعليقات الارهابين وانظر من هم الذين يتجرعون المرارة.جعلوني اشرب كأس الشماته فيهم...والى الان لم ارتوي بل سأشرب ..فمت بغيظك!
تعليق بواسطة الزائر - ديني الإسلام في Jun 17 2011 02:43:55
81يامسيحي فلسطين ... الحجر الأسود تقبيله أو التمسح والتبرك به غير ذو أهمية لنا .. فهو حجر عاديٌ لانقدسة ولانتبرك ولانتمسح به .. وكما قال عُمر رضي الله عنه: إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع، ولولا أني رأيت رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يُقبلك ما قبَّلتك ،,,, ومكانه في ركن الكعبة وليس مُعلقاً في رقابنا وبارك على صدورنا طوال الوقت كصلبانكم .. وهذا توضيح لك وللجهلة أمثالك .. فنحن لانعبد إلا الله ولانتبرك إلا به سبحانه وتعالى .. يجب عليك الإطلاع والقراءة الوافية لتعرف عظمة وسمو هذا الدين الذي جب ماقبله من أديان أيها المتخلف والجاهل ...
تعليق بواسطة الزائر - مسيحي فلسطيني في Jun 17 2011 02:48:03
82ياسيدة شرقاوية لازلت عاجز عن فهمكم وانتم تكررون ذات الكلام وكأن المسلم واخر مسلم طبقه نسخة بالاصل ترديد الترهات.انا لم اجمل مسيحيتي ولست اسعى لذلك متى تعقلون وتفهمون؟ هل عقولكم مصابة بمرضقلة الفهم والوعي؟اغلب تعليقلات المسيحيين هنا جاءت تستنكر ولم ُجمّل...اما بوش وغيرهم والحروب .لم تقرأي تعليقي السابق على المدعو رحا.والدين لا يقاس بعدده ولا بعدد معتنقيه.الدين يقاس بتعاليمنة.انتِ لا تعرفين شيئا لا بدينك ولا بغيرهم.والمتطرف هو من كتب تعليقلا تدعو لقتل هذا الرجل.. في حين انك لم تستنكري ذلك يا دعية التسامح!الدين يُحكم عليه من النصوص! اذا كنت قادرة على النقاش حول النصوص مابين تعاليم السيد المسيح وانحيلهوتعاليم محمد وقرانه فنحن لها .اما تصرفات الناس من مسلميني ومسيحيين.فلا نكترث لها. لا تنسين الغزوات الاسلامية الاجرامية ياسيدتي اي كانت الجيوش الجرارة الاسلامية تنهب وتسلب وتحتل بلادا ليست لهم بحجة تحطيم من يمنع الدعوة.العنصرية كلها بالاسلام وليست في تعاليم السيد المسيح عنصرية تجاه احد..واقص يدي اذا كنت قد مسكتي انجيل بحياتك هههههههههههههه الم تسالي نفسك لماذا تمنع السعودية بيع الانجيل.؟ ليس محرفا؟؟؟فلماذا منع المحرف؟ اليس الاولى ان يقراه الناس ويعرف تحريفاته ؟؟ ههههه .. تحياتي ومحبتي.هذا اذا كنت تقبلين محبة غير مسلم مع اني اعرف ن عنصرية الاسلام تقول ابغضوا غير المسلم واكرهوه.. الولاء وابلراء طبعا!!! http://www.dorar.net/art/434 وجايه تحكي لي عن اناس دخلوا الاسلام.هل قرؤوا مافي الرابط الذي وضعته لك؟صدقيني انا اؤمن ان الاسلام دين كراهية من خلال ما قراته بالولاء والبراء.. فالتطرف ان كان موجود فليس الا بالاسلام واما انا لم ادعو لقتل احد ولا لحرب احد ولا لكراهية احد لا مسلم ولا غيره.ف يحن انكم هنا تجعون للقتل والكراهية والحقد... الله يكون بعونكِ..
تعليق بواسطة الزائر - قسم الاشراف في Jun 17 2011 03:08:47
83
قسم الاشراف

الأخوة الأعضاء والزوار المشاركين صحيفة المرصد تعلن إيقاف تفعيل أي مشاركة مستقبلية على هذا الخبر. شكرا لكم

تعليق بواسطة الزائر - ام محمد في Jun 17 2011 22:50:35
84اقترب الوعد الحق والله لننصرن الاسلام ولنحاربن من يحاربه ورقابنا دونه وهذا المرتد يستتاب او يقتل لا مجاملة في الدين والله وكاني بالنصارى وهم خزايا عندما ياتي عيسى عليه السلام ويكسر الصليب ويصلي مع المسلمين ويضع الجزية الان فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر
تعليق بواسطة الزائر - شخص في Jun 19 2011 23:35:20
85كل واحد منكم ذكر القتل والردة والسيف وقطع رأس متى راح تنتبهون على انفسكم وتحسون وتقولون الله امر امر بايش بقطع رأس انسان حتى يحافظ على دينه هذا اي دين يعني انا لا اريد الاسلام يقطع راسي مالكم ياناس انتو صاحين والعجيب تشتمون على طول حتى مع بعظكم عير متفقين ياريت تفكرون حتى نفرق بينكم وبين اسامة بن لادن
تعليق بواسطة الزائر - ZaGRoS في Jun 21 2011 08:52:59
86aya ellah be2mor be 8atel ensen akher hatha yakon ellah shath mofarek ben el ensanieh anani be7eb 7ata el badawe althe er3a el kheraf a7san men hatha el 2elah le2ano etha tha3 kharof bedalo yedawer 3alieh 7ata yalkah mish beshofo w ye2lo ra7 en3elak w athba7ak le2anak taraket el kate3 hal ma3kol yekon ra3i ghanam basiet ar7am w altaf w akram men el elaah althi e7ob kol el bashar wala yefarek benahom
تعليق بواسطة الزائر - حداد في Jun 22 2011 15:49:51
87ان هناك غشاوة وضعها الشيطان على أعين أحبائنا المسلمين. كيف يمكن اعتبار القرآن من عند الله؟ وهذا الكتاب المليء بالكراهية للغير وتحقيرهم وسبهم والحث على قتلهم. ومليء أيضا بالكلام القبيح والغير اللئق مثل فرج ودبر ونكاح وغير ذلك. ألم يبح اله الاسلام الزواج من الصغيرة التي لم تبلغ؟ ألم يرخص الاه الاسلام لمحمد أن يتزوج من زوجة ابنه بعدما غازلها وأسمعها كلاما فهمت من خلاله أنه يحبها؟ ألم يبح نبي الاسلام الكذب؟ ألم يأمر اله الاسلام بالغزو على غير المسلمين لقتله واختطاف زوجاتهم وبناتهم سبايا وأبنائهم عبيدا؟ ليتم ممارسة الجنس معهن أو يبيعهن ان أردن؟ فما الفرق اذا بين ما كان قبل الاسلام وبعده؟ أنا كنت مسلما مثلكم. أفيقو يا معشر المسلمين. أنا أحبكم كثيرا.
تعليق بواسطة الزائر - غمر في Jun 22 2011 23:02:54
88لي تدخل بسيط يا أحبائي. لماذا نرغم من يرتد عن الاسلام للعودة اليه؟ هل الله محتاج الينا أم نحن؟ لنظرب مثالا حتى نفهم المقصود. اذا تقدمت الزوجة بطلب الطلاق من زوجها بحيث أظهرت احتقارها وكرهها له مرارا. فما على الرجل الا القبول ويرفضها هو بدوره. اذا ارغمها على البقاء، فان حياتهما ستكون جحيما.
تعليق بواسطة الزائر - حداد في Jun 22 2011 23:18:18
89لي تدخل بسيط يا أحبائي. لماذا نرغم من يرتد عن الاسلام للعودة اليه؟ هل الله محتاج الينا أم نحن؟ لنظرب مثالا حتى نفهم المقصود. اذا تقدمت الزوجة بطلب الطلاق من زوجها بحيث أظهرت احتقارها وكرهها له مرارا. فما على الرجل الا القبول ويرفضها هو بدوره. اذا ارغمها على البقاء، فان حياتهما ستكون جحيما.
تعليق بواسطة الزائر - Freedome في Jun 22 2011 23:23:36
90الى من يهمهُ حكم الله،،الأنسان يولد حر وعاري من الملابس ،وألأهل يختارون له الملابس التي يرونها منسبه للطفل الذي لايستطيع ان يختار ملابسه التي يحتاجها او المناسبه له،،وعندما يكبر فهوَ انسان حر يختار مايناسبه من الملابس بغض النضر إذا كانت تعجب الناس او لا ،ألآن الشاب اختار ما يناسبه لتقرير مصيره ألأبدي ،اذا خطأ او صواب الله سيدينهُ وأي إنسان يحكم او يدين هذا الشاب ،فهوَ يشرك بألله ،فما رأيكم،،،.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://rabelmagd.yoo7.com
 
القبض على شاب سعودي اعتنق الديانة المسيحية
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» "الإداري" يسمح للعائدين لـ"المسيحية" بتغيير خانة الديانة بالبطاقة
» القبض على حسين سالم
» القبض على نخنوخ أحد أباطرة البلطجة في مصر

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدايات رب المجد :: القسم العام :: اخر الاخبار-
انتقل الى: